Et c’est pour cela qu’Allah – Exalté soit-Il – nous a ordonné de dire : « Guide-nous vers la voie droite (6), la voie de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés (7). » [Al-Fâtiḥah : 6-7] Quant à ceux qui ont encouru la colère, ils ont connu la vérité sans l’aimer ni la suivre ; quant aux égarés, ils ont visé la vérité, mais dans l’ignorance et l’aveuglement quant à elle et quant au chemin qui y mène. Les premiers sont semblables au savant pervers, les seconds à l’adorateur ignorant. Tel est l’état des Juifs, car ils (1) ont encouru la colère, et tel est l’état des Nazaréens, car ils sont égarés (2). Il est d’ailleurs authentiquement rapporté du Prophète – que les bénédictions et la paix d’Allah soient sur lui – qu’il a dit : « Les Juifs ont encouru la colère, et les Nazaréens sont égarés » (3). [La corruption de l’opinion des philosophes] Les philosophes sont dans un état plus mauvais encore que les Juifs et les Nazaréens, car ils ont réuni l’ignorance et l’égarement de ces derniers avec l’impudicité et l’injustice des premiers ; ils portent donc une part d’ignorance et d’injustice que l’on ne trouve ni chez les Juifs ni chez les Nazaréens. En effet, ils ont fait consister le bonheur dans le seul fait de connaître les réalités, jusqu’à ce que l’être humain devienne un intellect intelligible conforme au monde existant (4). Or ils n’ont acquis, de la connaissance d’Allah, de Ses Noms, de Ses attributs, de Ses anges, de Ses Livres, de Ses messagers, de Sa création et de Son ordre, qu’une part infime (5) et ténue ; leur ignorance a donc surpassé leur science, et leur égarement a excédé leur guidée. Ils oscillent entre l’ignorance simple et l’ignorance composée (6), car leurs discours sur les sciences naturelles et mathématiques (7) n’apportent ni perfection, ni rectitude, ni purification (8) à l’âme ; celle-ci ne s’obtient que par la science divine, tandis que leur discours (9) en la matière