‘Abd Allâh, fils de l’imam Ahmad¹, rapporte dans le Kitâb az-Zuhd de son père² qu’un fléau s’abattit sur les enfants d’Israël. Ils sortirent alors vers la plaine, et Allah révéla à leur prophète : « Informe-les : vous vous rendez sur le terrain découvert avec des corps impurs ; vous levez vers Moi des mains qui ont versé le sang et rempli vos demeures de biens illicites. Or, c’est précisément maintenant que Ma colère contre vous s’est intensifiée ; vous ne ferez donc que vous éloigner davantage de Moi. » Abû Dharr – qu’Allah l’agrée – disait : « De l’invocation jointe à la piété, il en faut à l’homme autant que le sel pour le plat. »³ Section L’invocation est l’un des remèdes les plus bénéfiques : elle constitue l’ennemie du malheur, le repousse, le soigne, empêche qu’il ne survienne, l’écarte ou, à tout le moins, l’allège lorsqu’il s’est abattu. Elle est l’arme du croyant, ainsi que le rapporte al-Hâkim dans son Ṣaḥîḥ⁴ d’après ‘Alî ibn Abî Tâlib – qu’Allah l’agrée – : le Messager d’Allah – paix et salut sur lui – a dit : « L’invocation est l’arme du croyant… »