: « Qutba b. al-Faḍl nous a rapporté, Aḥmad b. Muḥammad b. Masrūq nous a rapporté, Suwayd nous a rapporté, Ibn Mus-hir (1) nous a rapporté, d’après Hishâm b. ‘Urwa (2), d’après son père, d’après ‘Â’isha, avec élévation (marfû‘). » Il s’agit là de l’erreur la plus flagrante. Jamais la voie « Hishâm, de son père, de ‘Â’isha » (3)(4) ne saurait porter un tel propos aux yeux de quiconque a ne fût-ce qu’un soupçon de connaissance du ḥadith (5). Nous prenons Allah à témoin que ‘Â’isha n’a, à aucun moment, rapporté cela du Messager d’Allah (6), qu’‘Urwa ne l’a jamais transmis d’elle, et qu’Hishâm ne l’a jamais rapporté de lui. Quant au ḥadith attribué à Ibn al-Mâjishûn, d’après ‘Abd al-‘Azîz b. Abî Ḥâzim, d’après Ibn Abî Najîḥ, d’après Mujâhid, d’après Ibn ‘Abbâs, avec élévation, c’est un mensonge forgé contre Ibn al-Mâjishûn : il ne l’a jamais narré (7) et al-Zubayr b. Bakkâr ne l’a jamais rapporté de lui. Il ne s’agit que d’une fabrication de certains falsificateurs. Gloire à Allah ! Comment une chaîne pareille pourrait-elle porter un tel contenu ? Qu’Allah flétrisse…