Quant à l’amoureux d’une beauté circonscrite, il demeure plus constant envers l’objet de sa passion et son attachement se prolonge davantage. Son amour est en effet plus vigoureux que celui du premier, parce qu’il se concentre sur une seule personne alors que le premier se disperse ; toutefois, il s’affaiblit faute d’espoir de rencontre. L’amoureux de la beauté dont il pense pouvoir jouir est, pour sa part, le plus sensé et le plus avisé des passionnés ; son amour est plus solide, car l’espérance le nourrit et le fortifie. Section Quant au hadith : « Celui qui tombe amoureux puis se montre chaste… »(1), il est rapporté par Suwayd b. Saʿîd, mais les grands mémorisateurs de la sunna l’ont récusé dans cette transmission(2). Ibn ʿAdî a déclaré dans son al-Kâmil(3) : « Ce hadith fait partie de ce qui est contesté chez Suwayd. » Al-Bayhaqî, puis Ibn Tâhir dans al-Dhakhîra(4) et al-Tadhkira(5), en ont fait la même remarque. Abû’l-Faraj Ibn al-Jawzî l’a, quant à lui, classé parmi les hadiths forgés(6).