Tel est le sens qu’exprima le Prophète – paix et bénédictions sur lui – en ces termes : « Quiconque aime la rencontre d’Allah, Allah aime sa rencontre. » (1)

Des maîtres au regard pénétrant (2), commentant la parole du Très-Haut : « Quiconque espère la rencontre d’Allah, qu’il sache que le terme fixé par Allah viendra immanquablement » (sourate al-ʿAnkabût, v. 5), ont dit : sachant combien Ses alliés brûlent du désir de Le rencontrer et que leurs cœurs ne connaissent pas de quiétude avant cela, Allah – exalté soit-Il – leur a fixé un terme et un rendez-vous pour cette rencontre, afin que leurs âmes s’en tranquillisent.

Le mode de vie le plus doux et le plus savoureux qui soit est, à l’unanimité, celui des amoureux emplis de nostalgie et de familiarité ; leur existence constitue en vérité la « vie bonne », et nul serviteur n’en goûtera de plus agréable, de plus douce ni de plus heureuse. C’est cette vie bonne que mentionne la parole du Très-Haut : « Quiconque, homme ou femme, accomplit une œuvre vertueuse tout en étant croyant, Nous le ferons assurément vivre d’une vie pure et paisible » (sourate an-Naḥl, v. 97).

Il ne s’agit pas ici de la vie matérielle que partagent croyants et mécréants (3), pieux et pervers – agrément d’une nourriture, d’un vêtement, d’une boisson ou d’un conjoint – car les ennemis d’Allah surpassent souvent Ses alliés en ces jouissances, et de beaucoup.

Or Allah – exalté soit-Il – a garanti à quiconque accomplit une œuvre pieuse de le faire vivre d’une vie bonne,