…où s’entassent impuretés, ordures et immondices (1). Un tel lieu ne saurait donc abriter la connaissance d’Allah, Son amour, le retour repentant vers Lui, l’intimité auprès de Lui ni la joie qu’engendre Sa proximité ; il n’y résident, au contraire, que leurs contraires. Voici ainsi un aperçu de quelques-uns des bienfaits qu’apporte le fait de baisser le regard, aperçu qui te laisse deviner tout ce qui les dépasse encore. Section Deuxièmement (2) : occuper le cœur par ce qui le détourne de cette faute et l’empêche d’y tomber. Il s’agit (3) soit d’une crainte obsédante, soit d’un amour impérieux. En effet, lorsque le cœur ne nourrit aucune peur de perdre quelque chose dont la privation lui serait plus préjudiciable que la possession de l’objet convoité, ni aucune crainte qu’un mal — dont la survenue lui causerait un tort plus grand que la jouissance de cet objet — ne l’atteigne (4), ou lorsqu’il n’est pas animé par l’amour d’une chose plus utile et meilleure que cet objet, au point que la perdre lui serait plus nuisible que de l’obtenir, alors il ne peut qu’en venir à s’éprendre des images. En d’autres termes, l’âme ne délaisse un objet aimé qu’en faveur d’un objet plus aimé encore, ou par crainte d’un mal dont l’avènement lui serait plus dommageable que la jouissance de cet objet. Or, pour atteindre cet état, l’individu a besoin de deux choses ; si l’une d’elles, ou les deux, lui font défaut, il ne tirera aucun profit de lui-même : La première est une clairvoyance juste lui permettant de distinguer les degrés de ce qui est aimé et de ce qui est détesté, de sorte qu’il préfère l’objet le plus élevé au plus inférieur, et qu’il supporte le moindre…