même si l’on applique à ces deux femmes l’appellation générale de zinâ (fornication), tout comme on parle de la fornication de l’œil, de la main, du pied ou de la bouche. Une fois cela établi, les musulmans sont unanimes : la sodomie pratiquée avec un esclave relève du même statut que lorsqu’elle est commise avec toute autre personne. Quiconque s’imagine qu’il est permis de sodomiser son propre esclave et invoque à l’appui la parole du Très-Haut : « sauf avec leurs épouses ou celles que possède leur main droite, car en cela ils ne sont pas blâmés » (sourate al-Maʿârij, v. 30), établissant ainsi une analogie avec sa servante captive, celui-là est un mécréant ; on l’enjoint de se repentir comme on le fait pour l’apostat. S’il se repent, il est gracié ; sinon, sa tête sera tranchée. La sodomie d’un homme avec son propre esclave encourt donc le même péché et la même sanction que celle commise avec l’esclave d’autrui. Section On pourrait demander : malgré tout cela, existe-t-il un remède pour ce mal incurable, une incantation pour ce sortilège meurtrier ? Quelle stratégie adopter pour écarter cette aberration ?