« Ton agrément est plus désirable à mon cœur
que la miséricorde du Créateur, le Sublime. » (1)
Je lui dis alors : « Ô Untel (2), crains Allah. » – « C’est déjà fait », répondit-il. Je me levai et, à peine avais-je franchi le seuil de sa demeure que j’entendis la clameur de la mort. (3)
Qu’Allah nous préserve donc d’une mauvaise issue et d’une fin funeste. (4)
Sufyân ath-Thawrî pleura, une nuit entière jusqu’à l’aube. Lorsque parut le matin, on lui demanda : « Tout cela par crainte de tes péchés ? » Il ramassa alors un brin de paille et dit : « Les péchés sont plus insignifiants que ceci ; ce qui me fait pleurer, c’est la peur de la fin. » (5)(6)
C’est là une compréhension parmi les plus hautes : que l’homme redoute que ses fautes ne l’abandonnent au moment de la mort et ne s’interposent entre lui et une bonne conclusion.
L’Imâm Aḥmad (7) rapporte qu’Abû ad-Dardâ’, lorsqu’il fut à l’agonie, tombait à répétition dans l’inconscience…
(1) F : « Ton amour est plus délicieux. »
(2) Z : « Untel pour lui. »
(3) Z : « Le cri de la mort. »
(4) *Al-‘Aqiba*, p. 180.
(5) L : « Je pleure par crainte de la mauvaise fin. »
(6) *Al-‘Aqiba*, p. 175.
(7) Ce récit figure dans *al-Zuhd*, mais pas dans l’édition imprimée. Abu Nu‘aym l’a également rapporté par cette chaîne dans *Hilyat al-awliya’* (1/17), de même qu’al-Bayhaqi dans *al-Shu‘ab* (15184), entre autres. L’imam Ahmad a dit : « Al-Walid ibn Muslim nous a rapporté : Ibn Jabir m’a rapporté, d’après Isma‘il ibn ‘Ubayd Allah, d’après Umm al-Darda’ », puis il a mentionné le récit.
Abu Dawud l’a également rapporté dans *al-Zuhd* (212), par la voie d’al-Walid ibn Muslim. Ibn al-Mubarak l’a rapporté dans *al-Zuhd* (32), Ibn Abi Shayba (34596), Ibn Abi al-Dunya dans *Al-Muhtadarun* (126) et Ibn ‘Asakir dans son *Histoire* (47/197-198), entre autres, par la voie d’Ibn al-Mubarak, d’après Ibn Jabir, avec un contenu similaire. Ce récit est établi et authentique.