…atteint (1) la septième génération de la descendance. » Ce n’est pas l’ampleur de la subsistance ni l’abondance des actions (2) qui se mesure à leur quantité, pas plus que la longévité ne se jauge au nombre des mois et des années ; l’opulence comme la durée de la vie résident plutôt dans la bénédiction qui les imprègne. Il a déjà été établi (3) que l’âge du serviteur correspond au laps de temps de sa véritable vie, et il n’est point de vie pour celui qui se détourne d’Allah et se préoccupe d’autre que Lui. Bien au contraire, la vie du bétail serait préférable à la sienne, car la vie de l’être humain est celle de son cœur et de son âme ; or, le cœur ne vit que par la connaissance de son Créateur, par l’amour qu’on Lui voue, par Son culte exclusif (4), par le retour repentant vers Lui, la quiétude procurée par Son rappel et l’intimité née de Sa proximité. Quiconque est privé de cette vie a perdu (5) tout bien, quand bien même on chercherait à la lui compenser par tout ce qu’il est possible d’offrir. Rien dans ce bas-monde (6) – non, pas même la totalité de ce monde – ne saurait remplacer cette vie ! Pour toute chose que le serviteur laisse échapper, il existe un équivalent, mais s’il manque Allah, rien absolument ne peut Le remplacer. Comment, en effet, celui qui est pauvre par essence pourrait-il être dédommagé de Celui qui est riche par essence ? L’impuissant de Celui qui est tout-puissant par nature ? Le mort du Vivant qui ne meurt jamais ? La créature du Créateur ? Et celui qui, de lui-même, ne possède ni existence ni rien de rien, de Celui dont la richesse, la vie, la perfection, l’existence et la miséricorde sont inséparables de Son Être ? Et comment celui qui ne détient pas même le poids d’un atome pourrait-il recevoir compensation de Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre ?