…aurait laissé subsister sur elle aucune créature vivante.
Parmi les effets que les désobéissances envers Allah produisent sur la terre figurent l’engloutissement du sol, les tremblements de terre et l’anéantissement de ses bénédictions.
Lorsque le Messager d’Allah ﷺ passa devant les demeures des Thamûd, il interdit d’y pénétrer, de boire de leur eau ou d’en puiser aux puits ; il alla même jusqu’à ordonner que la pâte pétrie avec cette eau soit donnée en fourrage aux chameaux d’attelage, tant l’effet funeste du péché atteint jusqu’à l’eau.
De la même manière, le mauvais augure des fautes se manifeste dans la diminution des fruits et les fléaux qui les frappent. L’imâm Aḥmad rapporte dans son Musnad, au cours d’un hadith, que l’on découvrit dans les trésors des Banû Umayya du blé dont chaque grain était gros comme un noyau de datte. Et il se trouvait dans…
(1) L : « ce qu’il n’a pas laissé ».
(2) Z : « et anéantit sa bénédiction ».
(3) F : « leur eau ».
(4) F : « leurs puits ».
(5) S : « de ne pas nourrir » ; erreur.
(6) S : « avec leurs eaux ».
(7) Il s’agit des chameaux. Ce ḥadith est rapporté par al-Bukhari dans le Livre des récits des prophètes, au chapitre consacré à la parole d’Allah : « Et aux Thamud, leur frère Salih » (3379), et par Muslim dans le Livre de l’ascétisme et des exhortations spirituelles, au chapitre : « N’entrez pas dans les demeures de ceux qui se sont fait du tort à eux-mêmes… » (2981), d’après Abd Allah ibn Umar — qu’Allah les agrée tous deux.
(8) S : « tu vois ». Z : « parmi ce qui est jeté ».
(9) II, 296 (7949). Al-Abbas al-Duri l’a également rapporté dans son Histoire, d’après Ibn Maïn, IV, 191 (3897), avec une formulation identique, si ce n’est qu’il dit : « par l’obéissance à Allah » au lieu de « par la justice ». La chaîne de transmission est authentique jusqu’à Abu Qahdham.
(10) S : « le fruit ».