et parce qu’il éprouve une véritable souffrance à s’en priver ; comme l’a clairement exprimé le maître du genre, al-Ḥasan ibn Hâniʿ, lorsqu’il dit : « Une coupe que je bus pour le plaisir, et une autre dont je me soignai par elle. » Un autre poète a déclaré : « Elle fut à la fois mon remède et mon mal même, comme le buveur de vin se traite… par le vin. » Le serviteur ne cesse ensuite de s’exercer à l’obéissance, de s’y habituer, de l’aimer et de la préférer, jusqu’à ce qu’Allah, par Sa miséricorde, lui dépêche des anges qui le poussent vigoureusement vers elle, l’y exhortent et l’arrachent de son lit ou de son siège pour l’y entraîner. De la même façon, s’il s’attache aux péchés, les aime et les privilégie, Allah lui enverra des démons qui le harcèleront afin de l’y entraîner avec force. Ainsi, le premier a renforcé l’armée de l’obéissance par des renforts, qui deviennent ses plus puissants auxiliaires ; tandis que celui-ci…