qu’il possédait la foi de Gabriel et de Mikaël (1). On rapporte encore d’al-Ḥasan : « Seul le croyant en a peur, et seul l’hypocrite s’en croit à l’abri. » (2) ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb disait à Hudhayfa : « Je t’adjure par Allah ! Le Messager d’Allah ﷺ t’a-t-il nommé mon nom ? » – c’est-à-dire parmi les hypocrites. Hudhayfa répondait : « Non, et après toi je ne garantirai plus personne. » (3) J’ai entendu notre maître — qu’Allah lui fasse miséricorde — expliquer : « Son propos ne signifie pas : “Je ne mets personne d’autre que toi à l’abri de l’hypocrisie”, mais plutôt : “Je ne veux pas m’ouvrir cette porte ; car, si chacun venait me demander : ‘Le Messager d’Allah ﷺ t’a-t-il nommé ?’, il me faudrait le disculper.” » Et j’ajoute : un cas analogue se trouve dans la réponse du Prophète ﷺ à l’homme qui lui demanda d’invoquer pour qu’il fasse partie des soixante-dix mille personnes qui entreront au Paradis sans compte : « ʿUkkâcha t’a devancé. » (5) Il n’entendait pas par là que ʿUkkâcha, à lui seul, fût plus digne de cela que quiconque en dehors de lui…