Dans le Musnad, il est rapporté d’après al-Barâʾ ibn ʿAzib : « Nous sortîmes avec le Prophète — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui — pour la prière funéraire d’un homme parmi les Ansâr. Arrivés à la tombe, qui n’était pas encore creusée en niche, le Prophète s’assit, et nous nous assîmes autour de lui, immobiles au point qu’on aurait dit des oiseaux posés sur nos têtes. Dans sa main, il tenait une petite branche avec laquelle il traçait des lignes sur la terre. Il leva alors la tête et dit : “Cherchez protection auprès d’Allah contre le châtiment de la tombe”, — il le répéta deux ou trois fois. Puis il déclara : “Lorsque le serviteur croyant se détache de ce monde pour se tourner vers l’Au-delà, des anges descendent du ciel vers lui, leurs visages d’une blancheur éclatante, comme si c’étaient des soleils. Ils apportent un linceul tiré des linceuls du Paradis et un parfum tiré des parfums du Paradis, et ils s’installent près de lui à perte de vue. L’Ange de la Mort vient alors, s’assied à sa tête et dit : ‘Ô âme paisible, sors vers le pardon d’Allah et Sa satisfaction.’ Elle s’extrait aussitôt, fluide comme la goutte d’eau qui glisse de l’ouverture d’une outre.”
وفي المسند (١) من حديث البراء بن عازب، قال: خرجنا مع النبي (٢) ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، انتهينا إلى القبر، ولَمّا يُلْحَدْ، فجلس النبي (٣) ﷺ، وجلسنا حوله، كأنّ على رؤوسنا الطير، وفي يده عود ينكُتُ به في الأرض، فرفع رأسه، فقال: "استعيذوا بالله من عذاب القبر" مرتين أو ثلاثًا. ثم قال: "إن العبد المؤمن إذا كان (٤) في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل إليه ملائكة من السماء بيضُ الوجوه، كأنّ وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة، وحَنوطَ من حنوط الجنة (٥)، حتى يجلسوا منه مد البصر. ثم يجيء (٦) ملك الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول: اخرجي أيتها النفس المطمئنة، اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. فتخرجُ تسيل كما تسيل القطرة من في السِّقاء (٧)،
(١) ٤/ ٢٨٧ (١٨٥٣٤). وأخرجه أبو داود (٣٢١٢، ٤٧٥٣) وهناد في الزهد (٣٣٩) والطبري في التهذيب (٧١٨، ٧٢٠، ٧٢١) والحاكم ١/ ٩٢ (١٠٧) والبيهقي في إثبات عذاب القبر (٢٠، ٢١) وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب فذكره. ورواه عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو به أخرجه ابن ماجه (١٥٤٩). ورواه عيسى بن المسيب عن عدي بن ثابت عن البراء. أخرجه الطبري في التهذيب (مسند عمر- ٧٢٣). والحديث صححه جماعة منهم أبو عوانة وابن خزيمة وابن منده والحاكم والبيهقي، وحسنه المنذري، وصححه المؤلف. انظر الروح (ص ٩١). (٢) ف، ل، خا: "رسول الله ﷺ". (٣) انظر الحاشية السابقة. (٤) س: "إذا كان العبد المؤمن". (٥) ف: "وحنوط من الجنة". (٦) ز: "يخرج". (٧) ل: "من السقاء".