Pour sept personnes. Dans le Sahih al-Bukhari (n° 5228), d’après ‘Aïcha — qu’Allah l’agrée — : le Messager d’Allah, paix et bénédiction sur lui, sacrifia du gros bétail (des bovins) pour le compte de ses épouses. Le Muwatta (2/486) rapporte qu’Abou Ayyoub al-Ansari — qu’Allah l’agrée — a déclaré : « Nous offrions une seule brebis ; un homme l’égorgeait pour lui-même et pour les membres de sa maison. Puis les gens se mirent à rivaliser, et le sacrifice devint un sujet d’ostentation. » Autrement dit, l’udhiyah (sacrifice rituel) est devenue, chez certains, une occasion de vanité plutôt que l’accomplissement de la sunna. Il ne s’agit donc pas de l’abandonner, mais de corriger son intention et de la rendre sincère. (1) Ḥadith authentifié par at-Tirmidhi (1497) et Abou Dâwoud (2802) — version de ce dernier —, d’après al-Barâ’ ibn ‘Âzib — qu’Allah l’agrée : « Quatre bêtes ne conviennent pas pour l’udhiyah : la borgne dont la cécité est manifeste, la malade dont la maladie est évidente, la boiteuse dont la claudication est évidente, et la cassée — at-Tirmidhi précise : l’extrêmement maigre — qui n’a plus de moelle. » Explications : « manifeste » : défaut apparent ; « claudication » : boiterie ; « cassée » : patte fracturée ; « extrêmement maigre » : chétive et décharnée ; « n’a plus de moelle » : la graisse des os a disparu par maigreur. (2) Le terme khasiy désigne l’animal dont les testicules ont été écrasés ou dont les canaux ont été sectionnés, de sorte que tout désir de copulation (chez l’humain) ou d’accouplement (chez l’animal) disparaît. Al-Hâkim (4/227) rapporte, d’après ‘Aïcha et Abou Hourayra — qu’Allah les agrée —, que le Messager d’Allah, paix et bénédiction sur lui, immola deux béliers gros et vigoureux.