(1) L’explication détaillée de l’ihsan (le statut de « personne déjà mariée et ayant consommé le mariage ») sera donnée p. 205. Al-Bukhari (nº 6430) et Muslim (nº 1691) rapportent d’après Abu Hurayra : Un homme vint trouver le Messager d’Allah alors qu’il se trouvait dans la mosquée et l’interpella : « Ô Messager d’Allah, j’ai forniqué. » Le Prophète se détourna de lui jusqu’à ce qu’il répète son aveu quatre fois. Lorsqu’il eut attesté contre lui-même à quatre reprises, le Prophète l’appela et lui demanda : « Es-tu atteint de folie ? » — « Non. » — « Es-tu muhsan (déjà marié et ayant consommé le mariage) ? » — « Oui. » Le Prophète ordonna alors : « Emmenez-le et lapidez-le. » Jabir raconte : « Je faisais partie de ceux qui l’ont lapidé. Nous l’avons lapidé sur l’esplanade de prière ; quand les pierres le touchèrent durement, il s’enfuit. Nous l’avons rattrapé à al-Harra et nous l’avons lapidé. » [Il s’agit de Maʿiz b. Malik al-Aslami. Muhsan signifie ici « marié ». Al-musalla est l’emplacement réservé à la prière de l’Aïd et aux funérailles. Adhlaqat-hu indique que les pierres l’ont atteint avec leur tranchant et l’ont épuisé. Al-Harra est une zone volcanique de roches noires ; Médine se situe entre deux harrat.] Al-Bukhari (nº 6467) et Muslim (nº 1697) rapportent d’après Abu Hurayra et Zayd b. Khalid al-Juhani : Un homme vint auprès du Prophète et dit : « Je t’adjure par Allah de juger entre nous selon le Livre d’Allah. » Son adversaire, plus versé que lui dans la loi, déclara : « Il dit vrai ; juge entre nous d’après le Livre d’Allah, et permets-moi de parler, ô Messager d’Allah. » Le Prophète répondit : « Parle. » Il dit : « Mon fils était ouvrier (ʿasîf) au service de cet homme et a forniqué avec sa femme. Je l’ai racheté en donnant cent brebis et une servante. Puis j’ai interrogé des hommes de ma tribu… »