Muslim rapporte (1451), d’après Umm al-Fadl, que le Prophète ﷺ a dit : « Une ou deux tétées, une ou deux gorgées, ne rendent pas la femme interdite (par allaitement). » (1) Al-Bukhari (4518) et Muslim (1445) rapportent qu’Aïcha — qu’Allah l’agrée — a déclaré : « Après la révélation du verset du voile, Aflaḥ, frère d’Abu al-Quʿays, demanda à entrer chez moi. Je refusai jusqu’à consulter le Prophète ﷺ, car Abu al-Quʿays ne m’a pas allaitée ; c’est son épouse qui m’a allaitée. Quand le Prophète ﷺ vint, je lui dis : “Ô Messager d’Allah, Aflaḥ, le frère d’Abu al-Quʿays, a sollicité la permission d’entrer et je l’ai refusée jusqu’à t’en parler.” Il répondit : “Pourquoi ne lui as-tu pas permis d’entrer ? C’est ton oncle.” Je répliquai : “Ô Messager d’Allah, cet homme ne m’a pas allaitée ; c’est la femme d’Abu al-Quʿays qui m’a allaitée.” Il dit alors : “Laisse-le entrer, c’est ton oncle. taribat yaminuki.” — expression littérale « que ta main se couvre de poussière », employée ici comme formule de félicitation : « puisses-tu réussir et prospérer ». (2) C’est-à-dire toute personne qui lui est apparentée par le sang ou par l’allaitement, comme sa fille, sa sœur, etc. (3) Voir : note 1 : 5, p. 163. (4) Par exemple, son frère ou son cousin paternel. (5) Par exemple, son père ou son oncle paternel. (6) Conformément à la parole divine concernant les parents : « Accompagne-les ici-bas avec bienveillance » (sourate Luqman, 31 : 15). Les prendre financièrement en charge fait partie de cette bienveillance.