(1) Al-Bukhari, n° 4878, et Muslim, n° 1429, rapportent d’après Ibn ‘Umar que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous est convié à la walima (banquet de noces), qu’il y réponde. » Muslim rapporte aussi (n° 1421) : « Celui qui n’honore pas l’invitation a certes désobéi à Allah et à Son Messager. » (2) Il peut arriver qu’un acte blâmable (*munkar*) se produise et qu’on ne puisse l’écarter ; c’est, par exemple, ce que l’on voit aujourd’hui dans certaines cérémonies de fiançailles ou de mariage : prises de photos, musique instrumentale, etc. (3) Abu Dawud (2133), at-Tirmidhi (1141) et d’autres rapportent, d’après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a deux épouses et penche vers l’une d’elles — at-Tirmidhi précise : sans être équitable entre elles — viendra le Jour de la Résurrection avec un côté incliné. » At-Tirmidhi ajoute : « …et son flanc sera affaissé. » L’injustice visée concerne la dépense et la répartition des nuits (tour de cohabitation). Abu Dawud (2134) et at-Tirmidhi (1140) rapportent encore d’après ‘Aïcha que le Messager d’Allah (ﷺ) partageait équitablement et disait : « Ô Allah, ceci est mon partage selon ce que je maîtrise ; ne me blâme pas pour ce que Tu maîtrises et que je ne maîtrise pas. » Abu Dawud précise qu’il parlait du cœur. (4) Al-Bukhari (3910) et Muslim (2770) rapportent d’après ‘Aïcha que, lorsqu’il souhaitait voyager, le Messager d’Allah (ﷺ) tirait au sort entre ses épouses ; celle dont le nom sortait partait avec lui.