[“Ahsurtum” : vous avez été empêchés de poursuivre votre route pour accomplir le ḥajj ou la ʿumra. Le verbe “ḥusira” signifie : être cerné et empêché d’atteindre son but]. Les deux Ṣaḥīḥ rapportent que le Prophète ﷺ s’est désacralisé à al-Hudaybiyya lorsque les polythéistes l’en ont empêché, alors qu’il était muḥrim pour une ʿumra ; al-Bukhârî, nº 1558, Muslim, nº 1230. Le minimum requis est un mouton, suffisant comme sacrifice d’ʿAïd. Il faut impérativement procéder à l’abattage avant de se raser, conformément au même verset : « Et ne vous rasez pas la tête avant que l’offrande n’ait atteint son lieu d’immolation. » Al-Bukhârî (nº 1717) a rapporté d’après Ibn ʿUmar ﵄ : « Nous sommes partis avec le Prophète ﷺ pour une ʿumra ; les mécréants de Quraysh nous ont empêchés d’atteindre la Maison. Alors le Messager d’Allah ﷺ sacrifia ses budn et se rasa la tête. » [budn : pluriel de budna, bête (surtout chameau) conduite comme offrande vers le ḥaram]. (1) Allah dit : « Ô vous qui croyez ! Ne tuez pas le gibier tandis que vous êtes ḥurum. Quiconque le tue délibérément devra offrir en compensation une tête de bétail semblable à la proie qu’il a tuée, estimée par deux hommes justes d’entre vous, et l’acheminer jusqu’à la Kaʿba ; ou bien nourrir des pauvres ; ou bien jeûner un nombre équivalent de jours, afin qu’il goûte aux conséquences de son acte. Allah a pardonné ce qui est passé ; mais quiconque récidive, Allah se vengera de lui, et Allah est Puissant, Détenteur d’une vengeance exemplaire. » (al-Mâʾida, 5 : 95). [ḥurum : personnes en état d’iḥrâm pour le ḥajj ou la ʿumra. « Délibérément » : conscient de son iḥrâm et visant sciemment le gibier. « Semblable » : de morphologie proche, non pas de la même espèce. « Naʿam » : bétail pâturant, surtout les chameaux. « Estimée » : évaluée et déterminée par ces deux arbitres].