Al-Istiqama - Ibn Taimiya

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, et par Lui seul est la réussite. Louange à Allah, Seigneur des mondes. J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, Unique, sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager – qu’Allah le bénisse et le salue, ainsi que sa famille et ses compagnons, et leur accorde paix et félicité. Il s’agit d’une « qaʾidah » (principe) traitant de l’obligation de demeurer fermement sur la voie droite, de l’équilibre et du suivi du Livre et de la Sunna, dans le chapitre des Noms et Attributs d’Allah et de leur unicité tant dans le discours que dans la croyance. Elle expose que le Livre et la Sunna renferment toute la guidance, et que la division et l’égarement ne sont survenus qu’en abandonnant une partie de cette révélation. Elle attire également l’attention sur l’ensemble des innovations qui s’y opposent, tant par l’ajout dans la négation que par celui dans l’affirmation, en expliquant l’origine de leur apparition, ainsi que les termes ambigus, les divergences et les schismes qui en ont résulté. Ces écarts ont conduit certains de ces groupes dissidents à déclarer réciproquement la mécréance, du fait de leur rejet d’une partie de la vérité, de leur adhésion à une partie du faux, de leur dissimulation de la vérité et de leur amalgame du vrai et du faux. Section : l’opinion « muhaddath » en matière d’usûl (fondements) – c’est-à-dire le kalâm novateur – et, dans les branches, l’opinion « muhaddath » en fiqh, l’adoration « muhaddath » telle que le soufisme novateur et la politique novatrice. Certaines factions parmi les gens estiment que la religion a besoin de tout cela, et spécialement que chaque groupe doit…