et, s’il se met en état d’iḥrām après cela (1), cela est permis. La talbiya (2) est la réponse à l’appel d’Allah, ‑ qu’Il soit exalté ‑ adressé à Ses créatures (3) lorsqu’Il les invita (4) au pèlerinage de Sa Maison par la bouche de Son Ami intime. Quant au « mullabbî », c’est celui qui se soumet et se livre à autrui, tout comme (5) celui à qui l’on a passé la corde au cou et que l’on tient par le devant de la gorge (6). Le sens est donc : « Nous Te répondons à Ton appel, nous nous soumettons à Ta sagesse, nous obéissons à Ton ordre, encore et encore, constamment (7), et nous persévérons ainsi. » La talbiya est l’emblème du ḥajj ; la meilleure partie du pèlerinage réside dans : « al-ʿajj et ath-thajj » (8). Al-ʿajj consiste à élever la voix pour la talbiya (9), et ath-thajj consiste à faire couler le sang des bêtes offertes. C’est pourquoi (10) il est recommandé à l’homme (11) d’élever la voix en la prononçant, sans toutefois se fatiguer, et la femme