au moyen d’un référencement succinct, conforme au caractère condensé de l’ouvrage.
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Chaque fois que l’auteur laisse apparaître une divergence et écrit : « (il y a controverse) », ou « (selon l’avis le plus correct des deux) », et expressions analogues, j’ai exposé les opinions en note, de façon concise, en renvoyant aux sources.
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J’ai signalé les questions dans lesquelles l’auteur s’écarte de l’opinion réputée chez les Hanbalites tardifs.
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J’ai expliqué, à partir de leurs sources faisant autorité, les termes qui nécessitaient un éclaircissement.
[Description des copies retenues]
Pour l’établissement critique de l’ouvrage, je me suis appuyé sur quatre copies manuscrites :
Première copie : la copie du Shaykh ʿAbd Allâh b. ʿAbd ar-Raḥmân Abâ Buṭayn. Elle compte (10) feuillets et (28) lignes par page ; elle est conservée à la Dârah al-Malik ʿAbd al-ʿAzīz sous le n° (Āl ʿAbd al-Laṭīf/15). Révisée, elle a été copiée par le Shaykh ʿAbd Allâh b. ʿAbd ar-Raḥmân Abâ Buṭayn — qu’Allah lui fasse miséricorde —, en 1214 H. Je l’ai désignée par la lettre (A).