Allah, exalté soit-Il, dit à leur sujet dans Son Livre : « Ceux qui se tiennent auprès de ton Seigneur proclament Sa gloire nuit et jour sans jamais se lasser » (38) [Fussilat : 38]. Quiconque s’imagine pouvoir se passer de solliciter son Seigneur, une telle prétention le mène au dédain et à l’orgueil. Et le Très-Haut a encore dit : « Ceux qui portent le Trône et ceux qui l’entourent proclament Sa gloire… » — jusqu’à la fin des versets — [Ghafir : 7]. Dans le Ṣaḥîḥ, il est rapporté : « Les anges invoquent la bénédiction sur le serviteur tant qu’il demeure dans son lieu de prière » (1). Comment cela pourrait-il s’accorder avec la prétention des philosophes selon laquelle l’Intellect premier serait le créateur de tout ce qui est autre qu’Allah, et l’Intellect agent le créateur de tout ce qui se trouve sous la sphère céleste ? Or, un certain nombre de leurs prémisses se sont glissées dans les ouvrages attribués à Abû Hâmid, tels que « Mishkât al-Anwâr », « al-Maḍnûn bihi » et d’autres encore (2), ainsi que dans les écrits d’al-Bûnî (3).