et le ḥadith de Burayda, dans lequel il est dit : « Lorsque tu assièges les habitants d’une forteresse… ». Or, les polythéistes ne possèdent pas de forteresses et le Prophète ﷺ n’en invita jamais aucun à cela ; ce passage fut révélé l’an 9 H, lors de l’expédition de Tabûk – sa dernière campagne –, et il ne vise que les Gens du Livre. [Al-Furūʿ 6/259-260 (10/319-320)] (1)
1285 – Quand un musulman se porte garant de la jizya due par un non-musulman :
– Ibn al-Qayyim a dit : « …Je n’ai trouvé chez nos condisciples aucune parole sur cette question, hormis ce qu’a rapporté Abū ʿAbd Allāh Ibn Ḥamdān dans sa Raʿāya ; il écrit : “Le musulman peut-il se charger, pour un dhimmī, du paiement de sa jizya, en répondre comme garant, ou le dhimmī peut-il la lui transférer par voie de délégation ? Deux avis existent, dont le plus probant est l’interdiction.” Fin de citation.
À partir de là, la divergence concerne le cas où la jizya est assumée par un musulman ou par un autre dhimmī. La ḥamāla (garantie) consiste à dire : « Je m’engage pour ce qui incombe à Untel, à condition que sa responsabilité soit dégagée. » Les juristes ont divergé sur la validité même de cette garantie : selon al-Shâfiʿî et Aḥmad, elle n’est pas recevable – ainsi l’ont rapporté leurs élèves –, bien qu’on ne trouve chez Aḥmad aucun texte explicite l’interdisant. L’avis correct est qu’elle est permise ; c’est ce qu’impliquent ses principes et c’est le choix de notre Shaykh. [Aḥkām Ahl adh-Dhimmā 1/89]
1286 – Passage d’un membre des Gens du Livre ou d’un zoroastrien à une autre religion :
1287 – Lorsqu’un groupe de juifs achète un chrétien et le fait devenir juif :
– Ibn Mufliḥ a dit : « Si un dhimmī, qu’il appartienne aux Gens du Livre ou qu’il soit zoroastrien, abandonne sa religion pour une autre, on rapporte d’Aḥmad trois versions : s’il ne se convertit pas à l’islam, on le met à mort ; selon une autre, on le laisse dans sa religion première ; et, selon une troisième, on l’autorise à passer à une religion jugée meilleure, comme dans le cas du zoroastrien… »