laquelle a fait l’objet d’une édition critique dans le cadre d’un travail universitaire mené à l’Université islamique de Médine (1).

Al-Ṭūfī composa aussi une qasida pour louer le Shaykh et fustiger ses adversaires. Ibn ʿAbd al-Hādī en a reproduit plusieurs vers dans Al-ʿUqūd ad-Durriyya (p. 254-255). Il y dit notamment :
Ô gens de Taymiyya, dont le rang s’élève
jusqu’à toucher les cieux et en éclairer la voûte !
Vous êtes les joyaux de l’univers ; pourtant vous vivez
auprès d’un peuple pétri d’un manque de raison.
Ils n’apprécient pas vos mérites ; s’ils étaient doués d’intelligence,
ils feraient de leurs paupières un refuge pour vous.
Ô toi qui as embrassé des sciences
que les Anciens, depuis leurs débuts jusqu’à ce jour, n’atteignirent pas !
Je le jure, l’islam étant ma croyance,
et moi comptant au nombre des croyants avec une foi véritable :
je n’ai jamais rencontré avant toi d’homme qui m’enchante ;
puise donc l’œil de la gloire ne jamais cesser de te contempler.

À propos d’al-Ṭūfī, al-Ālūsī déclare dans Jalāʾ al-ʿAynayn (p. 50), alors qu’il dresse le portrait de plusieurs élèves du Shaykh – parmi lesquels al-Ṭūfī : « Je ne le mentionne qu’en raison de la notoriété de ses propos et de l’étrangeté de son cas ; autrement, il ne compte pas parmi les disciples proches du Shaykh, mais seulement parmi ceux qui l’ont rencontré et reçu de lui. »

(Avertissement) Dans la biographie de Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya rapportée par Ibn Rajab dans Dhayl at-Ṭabaqāt (4/494), on lit : « Il étudia l’arabe quelques jours auprès de Sulaymân b. ʿAbd al-Qawî. » Cette formulation est erronée : le nom « Sulaymân » a été soit ajouté, soit déformé par le copiste.
La bonne lecture est que Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya étudia auprès de Muḥammad b. ʿAbd al-Qawī b