laquelle a fait l’objet d’une édition critique dans le cadre d’un travail universitaire mené à l’Université islamique de Médine (1). Al-Ṭūfī composa aussi une qasida pour louer le Shaykh et fustiger ses adversaires. Ibn ʿAbd al-Hādī en a reproduit plusieurs vers dans Al-ʿUqūd ad-Durriyya (p. 254-255). Il y dit notamment : Ô gens de Taymiyya, dont le rang s’élève jusqu’à toucher les cieux et en éclairer la voûte ! Vous êtes les joyaux de l’univers ; pourtant vous vivez auprès d’un peuple pétri d’un manque de raison. Ils n’apprécient pas vos mérites ; s’ils étaient doués d’intelligence, ils feraient de leurs paupières un refuge pour vous. Ô toi qui as embrassé des sciences que les Anciens, depuis leurs débuts jusqu’à ce jour, n’atteignirent pas ! Je le jure, l’islam étant ma croyance, et moi comptant au nombre des croyants avec une foi véritable : je n’ai jamais rencontré avant toi d’homme qui m’enchante ; puise donc l’œil de la gloire ne jamais cesser de te contempler. À propos d’al-Ṭūfī, al-Ālūsī déclare dans Jalāʾ al-ʿAynayn (p. 50), alors qu’il dresse le portrait de plusieurs élèves du Shaykh – parmi lesquels al-Ṭūfī : « Je ne le mentionne qu’en raison de la notoriété de ses propos et de l’étrangeté de son cas ; autrement, il ne compte pas parmi les disciples proches du Shaykh, mais seulement parmi ceux qui l’ont rencontré et reçu de lui. » (Avertissement) Dans la biographie de Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya rapportée par Ibn Rajab dans Dhayl at-Ṭabaqāt (4/494), on lit : « Il étudia l’arabe quelques jours auprès de Sulaymân b. ʿAbd al-Qawî. » Cette formulation est erronée : le nom « Sulaymân » a été soit ajouté, soit déformé par le copiste. La bonne lecture est que Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya étudia auprès de Muḥammad b. ʿAbd al-Qawī b