919 – Le hadith : « Le plus versé d’entre vous dans les parts successorales est Zayd » – Ibn ʿAbd al-Hâdî rapporte : « Notre maître, l’imâm, l’éminent savant Abû al-ʿAbbâs Aḥmad b. Taymiyya — qu’Allah lui fasse miséricorde — commentait ce hadith et déclarait qu’il est faible. Il ajoutait : “J’ignore que Zayd b. Thâbit ait parlé des *farâʾiḍ* (les règles successorales) du vivant du Prophète ﷺ, ni même sous le califat d’Abû Bakr. C’est pourquoi aucune divergence ne surgit, à l’époque d’Abû Bakr, au sujet de la part du grand-père. Le désaccord n’apparut qu’au cours du califat de ʿUmar — qu’Allah l’agrée —, et Zayd n’était pas encore reconnu comme spécialiste des *farâʾiḍ* sous Abû Bakr.” » [Traité consacré au hadith « Le plus versé d’entre vous… »]. – Ibn Moufleh dit : « Abû Ṭâlib rapporte la parole suivante : “J’adopte l’avis de Zayd : le grand-père n’est pas un père, en raison de la parole du Messager d’Allah ﷺ : ‘Le plus versé d’entre vous dans les parts successorales est Zayd.’” Or, notre Shaykh a jugé ce hadith faible. » [Al-Furûʿ 5/11 (8/18-19)] (1). 920 – D’une fondation pieuse réservée à un captif : son mandataire la perçoit, puis ceux à qui le droit est transmis – Ibn Moufleh dit : « Si un captif bénéficie d’un waqf (fondation pieuse), son mandataire en prend possession (2) et le garde, et il en va de même, tous ensemble, pour quiconque en héritera après lui. C’est ce qu’a indiqué notre Shaykh. » [Al-Furûʿ 5/38 (8/49)] (3).