Chapitre : La disposition du bien vendu et sa perte éventuelle 651 – Lorsque l’on achète un bien vendu à la mesure, au poids, à la surface ou à l’unité, on en devient propriétaire dès la conclusion du contrat : – Ibn Mufliḥ écrit : « Quiconque acquiert un bien à la mesure ou au poids – avis rapporté par plusieurs autorités ; selon une autre version de l’imâm : seulement la denrée alimentaire comprise dans l’une de ces deux catégories ; selon une troisième : uniquement la denrée alimentaire – et, d’après l’opinion apparente de l’école, également ce qui est vendu à la pièce ; enfin, selon l’avis le plus répandu, ce qui est vendu à la surface – en devient propriétaire par le seul contrat. » C’est aussi ce qu’a mentionné notre shaykh « ʿ ». ⦗Al-Furūʿ 4/134 (6/278)⦘ (1) 652 – Disposition du bien vendu avant sa prise de possession autrement que par la vente ; 653 – Revente du bien à son vendeur avant sa prise de possession : – Ibn Mufliḥ écrit : « S’agissant de le mettre en gage ou de l’offrir en donation pure après encaissement du prix, deux avis sont rapportés. Son affranchissement (s’il s’agit d’un esclave) est valable à l’unanimité, et c’est également ce qu’a affirmé notre shaykh « ʿ ». Abû Yaʿlâ al-Ṣaghîr ajoute : il en va de même pour le léguer par testament et pour conclure un khulʿ (divorce par compensation) sur sa base. Certains, dans sa voie, ajoutent encore : de même que le fait de contracter son mariage. Notre shaykh a en outre autorisé la tawliyah (cession à prix coûtant) et la formation d’une société (sharika), assimilant la question au cas de la vente d’une dette. Il a ainsi permis toute disposition autre que la vente, ainsi que la revente du bien à son premier vendeur, estimant (2) que la raison de l’interdiction n’est pas la superposition de deux garanties, mais plutôt l’incapacité de l’acheteur à le livrer : le vendeur peut en effet chercher à annuler la vente tout en conservant le profit, ou l’acheteur devra lui en assurer la livraison s’il ne poursuit pas l’annulation pour cause de dette. » ⦗Al-Furūʿ 4/135 (6/278-279)⦘ (3)