Introduction
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Au nom d’Allah, le Tout-Clément, le Très-Miséricordieux.
Louange à Allah ; nous Le louons, implorons Son secours, sollicitons Son pardon et revenons repentants vers Lui. Nous cherchons refuge auprès d’Allah contre les mauvais penchants de nos âmes et contre nos mauvaises actions. Celui qu’Allah guide, nul ne peut l’égarer, et celui qu’Il égare, nul ne peut le guider. J’atteste qu’il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Seul sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager ; que la prière et le salut d’Allah soient sur lui, sur sa famille, ses Compagnons, ainsi que sur ceux qui les suivent avec excellence jusqu’au Jour de la Rétribution.
Ceci dit, nombre de musulmans, de nos jours, se sont révélés négligents à l’égard de la prière, au point que certains l’ont complètement abandonnée par insouciance.
Comme cette question compte parmi les grands sujets qui éprouvent aujourd’hui la communauté, et que les savants et imams de l’Umma ont divergé à son propos depuis les premières générations jusqu’à nos jours, j’ai souhaité consigner ici ce qu’il m’a été possible d’en rassembler.
L’exposé se résume en deux chapitres :
• Chapitre premier : le jugement relatif à celui qui délaisse la prière.
• Chapitre second : les conséquences de l’apostasie résultant de l’abandon de la prière ou d’un autre acte.
Nous demandons à Allah, le Très-Haut, de nous accorder la réussite et la justesse.
مقدمة
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﷽
الحمد لله نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله أصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فإن كثيراً من المسلمين اليوم تعاونوا بالصلاة وأضاعوها حتى تركها بعضهم تركاً مطلقاً تهاوناً.
ولما كانت هذه المسألة من المسائل العظيمة الكبرى التي ابتلي بها الناس اليوم, واختلف فيها علماء الأمة وأئمتها قديماً وحديثاً, أحببت أن أكتب فيها ما تيسر.
ويتلخص الكلام في فصلين:
* الفصل الأول: في حكم تارك الصلاة.
* الفصل الثاني: فيما يترتب على الردة بترك الصلاة أو غيرها.
نسأل الله تعالى أن نكون فيها موفقين للصواب.