hâline insanları çekiştiren ve ayıplayan herkesin!” [Hümeze/1] Böylece “vay hâline” tehdidini ölçü ve tartıda hile yapmaya, insanları çekiştirip ayıplamaya bağlamıştır. Bunlar ise tek başına kişiyi küfre düşürmez (1).

Namazı terk edene yönelik “vay hâline” tehdidi ya kâfirlere ya da fâsıklara yönelik tehditle aynı kapsamda değerlendirilir. Bunu kâfirlere yönelik tehditle aynı kapsamda değerlendirmek iki sebeple daha uygundur:

Birincisi: Sa'd b. Ebī Vakkās’ın bu ayet hakkında şöyle dediği sahih olarak nakledilmiştir: “Namazı terk etselerdi kâfir olurlardı. Fakat onlar namazın vaktini zayi ettiler” (2).

İkincisi: Namazı terk edenin küfre düştüğüne dair ileride zikredeceğimiz delillerdir (3). Şu delil de bunu açıklamaktadır:

Beşinci delil: Yüce Allah’ın şu buyruğudur (4): “Onların ardından namazı zayi eden ve şehvetlerine uyan bir nesil geldi. Onlar Gayy ile karşılaşacaklardır.” [Meryem/59]

Şu'be b. el-Haccāc şöyle dedi: Ebū İshāk bize Ebū Ubeyde’den, o da