(1) ض ve س nüshalarında “al-awlatayn” (ilk ikisi) şeklindedir. (2) Müellifin daha önce zikrettiği, Müslim’de yer alan Ebu Saīd el-Hudrī hadisinde şöyle denilmektedir: “Resûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) öğle ve ikindi namazlarındaki kıyam süresini tahmin ederdik. Öğlenin ilk iki rekâtındaki kıyamının ‘Elif Lām Mīm, Tanzīl’ diye başlayan Secde suresini okuyacak kadar, son iki rekâtındaki kıyamının ise bunun yarısı kadar sürdüğünü tahmin ettik. İkindinin ilk iki rekâtındaki kıyamını da onun kıraati kadar tahmin ettik…” Bir rivayette, “ ‘Elif Lām Mīm, Tanzīl’ diye başlayan Secde suresi kadar” ifadesinin yerine şöyle denilmektedir: “Otuz ayet kadar; son iki rekâtta ise on beş ayet kadar. İkindinin ilk iki rekâtının her birinde on beş ayet kadar, son iki rekâtında ise bunun yarısı kadar.” Elbānī, Sıfatu’s-salāt adlı eserinde (el-Asl, 2/468), Mālik ve Beyhakī’nin rivayet ettiği, Ebu Bekir’in (Allah ondan razı olsun) akşam namazının üçüncü rekâtındaki kıraatine ilişkin haberin isnadını sahih kabul etmiştir. (3) “İdhā qanata” (kunut yaptığında) ifadesi ض nüshasında yoktur. (4) هـ nüshasında “qultu” (dedim) şeklindedir. Hemen sonraki yerde de böyledir. Bu bir yazım hatasıdır!