Secdesinin süresini kıyamına uygun tutardı. Sonra ellerini kaldırmadan “Allah en büyüktür” diyerek başını kaldırırdı. Ardından sol ayağını yere yayıp üzerine oturur, sağ ayağını dik tutar ve ellerini uyluklarının üzerine koyardı. Sonra şöyle derdi: “Allah’ım! Beni bağışla, bana merhamet et, eksiklerimi gider, beni doğru yola ilet ve beni rızıklandır.” Bir rivayette “Eksiklerimi gider” yerine “Bana afiyet ver” ifadesi yer alır. Bu, İbn Abbas’ın hadisidir (1). Huzeyfe ise şöyle demiştir: İki secde arasında “Rabbim, beni bağışla!” derdi (2). Her iki hadis de Sünen kitaplarında yer almaktadır.
Bu oturuşu öylesine uzatırdı ki, gören biri “Yanıldı” yahut “Unuttu” derdi (3).
Bölüm
Sonra ellerini kaldırmadan tekbir getirip secde ederdi. İkinci secdede de aynı şekilde (4) yapardı
(1) Ahmed (1/315), Ebū Dāvūd (850), Tirmizī (284), İbn Mâce (898) ve Hākim (1/393), bu hadisi Kāmil Ebū’l-Alā → Habīb b. Ebū Sābit → Saīd b. Cübeyr → İbn Abbas (Allah ondan razı olsun) yoluyla rivayet etmişlerdir. Hākim, “İsnadı sahihtir” demiştir. Nevevī, al-Khulāsa’da (1/415), İbn Hacer de Natā’ij al-Afkār’da (2/118) isnadını hasen kabul etmiş; İbn Mülakkin ise al-Badr al-Munīr’de (3/672) sahih olduğunu belirtmiştir.
(2) Ebū Dāvūd (874) ve İbn Mâce (897), bu hadisi Sıla b. Züfer → Huzeyfe yoluyla; Hākim (1/405) ve İbn Huzeyme (684) ise Talha b. Yezīd → Huzeyfe yoluyla rivayet etmişlerdir. Elbānī, Sifat al-Salāt’ta (3/811) isnadının sahih olduğunu belirtmiştir.
(3) Hadisin tahrici ve Sahîhayn’da bulunduğu daha önce belirtilmiştir (s. 292).
(4) Hā ve Tā nüshalarında: “mithla mā” (… gibi).