Kitāb al-Ṣalāhİbn Kayyim

on beş (1) ayet okurdu (2). Akşam namazında bazen A‘râf, bazen Tûr, bazen Mürselât, bazen de Duhân suresini okurdu (3).

Akşam namazında, “De ki: Ey inkârcılar!” [Kâfirûn/1] ve “De ki: O, Allah’tır, bir tektir.” [İhlâs/1] diye başlayan sureleri okuduğu da rivayet edilmiştir. Bu rivayeti yalnızca İbn Mâce nakletmiştir (4). Belki de ravilerinden biri, onun bu iki sureyi akşam namazının sünnetinde okumasından hareketle yanılmış ve “Akşam namazında bu iki sureyi okurdu (5)” demiştir. Yahut nüshadan “sünnet” (6) kelimesi düşmüş olabilir. En doğrusunu Allah bilir.

Yatsı namazında, “İncire ve zeytine andolsun” [Tîn/1] (7) diye başlayan sureyi ve “Gök yarıldığı zaman” [İnşikâk/1] diye başlayan sureyi okurdu. İnşikâk suresini okurken secde eder, arkasında bulunanların hepsi de onunla birlikte (8) secde ederdi (9). Ayrıca “Güneşe ve onun aydınlığına andolsun” [Şems/1] diye başlayan sureyi ve bunlara benzer sureleri okurdu (10).

(1) ض nüshasında: “khamsa (beş)”. (2) Hadisin tahrici ve Müslim’de yer aldığı daha önce belirtilmiştir (s. 308). (3) Bu hadislerin tahrici daha önce yapılmıştır (s. 303, 304, 302). (4) Hadis no. 833. Ahmed b. Badīl sebebiyle illetli sayılması hakkında daha önce açıklama yapılmıştır (s. 331). (5) ط nüshasında: “fa-kāna (… idi)” şeklindedir; “fa-qāla (dedi)” ifadesi yoktur. (6) “Sünnet” kelimesi ض ve س nüshalarında yoktur. (7) Hadisin tahrici ve Buhārī ile Müslim’de yer aldığı daha önce belirtilmiştir (s. 304). (8) ط nüshasında: “wa-yasjudu fīhā (ve onu okurken secde eder)”. (9) Hadisin tahrici ve Buhārī ile Müslim’de yer aldığı daha önce belirtilmiştir (s. 304). (10) Hadisin tahrici daha önce yapılmıştır (s. 305).
خمس (١) عشرة آية (٢)، وكان يقرأ في المغرب بالأعراف تارةً، وبالطُّور تارةً، والمرسلات تارةً، وبالدُّخان تارةً (٣). ورُوِيَ عنه أنَّه قرأ فيها بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون/١] و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص/١] انفرد به ابن ماجه (٤). ولعلَّ أحد رواته وهم من قراءته بهما في سُنَّة المغرب، فقال: «كان (٥) يقرأ بهما في المغرب». أوسَقَطَت «سُنَّة» (٦) من النُّسْخة. فالله أعلم. وكان يقرأ في عشاء الآخرة بـ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ [التين/١] (٧)، وسورة ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق/١]، ويسجد فيها، ويسجد معه (٨) جميع مَنْ خَلْفَه (٩)، وبـ ﴿الشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ [الشمس/١]، ونحو ذلك من السُّور (١٠).
(١) ض: «خمسة». (٢) تقدم تخريجه (ص/٣٠٨) وأنه في مسلم. (٣) تقدَّم تخريج هذه الأحاديث (ص/٣٠٣، ٣٠٤، ٣٠٢). (٤) حديث (٨٣٣). وقد تقدَّم الكلام (ص/٣٣١) على إعلاله بأحمد بن بديل. (٥) ط: «فكان»، وليس فيه: «فقال». (٦) «سنة» ليست في ض وس. (٧) تقدم تخريجه (ص/٣٠٤) وأنه في الصحيحين. (٨) ط: «ويسجد فيها». (٩) تقدم تخريجه (ص/٣٠٤) وأنه في الصحيحين .. (١٠) تقدم تخريجه (ص/٣٠٥).

Şirket

  • Hakkımızda
  • Fiyatlandırma
  • Neden Çevirelim?

Destek

  • Bize ulaşın
  • Hata bildir
  • Bize destek olun
  • Bağış yap
  • Yapay Zeka Mücadele Arenası

Bizi takip edin

© 2026 Kutub. Tüm hakları saklıdır.
Şartlar ve koşullarGizlilik politikasıÇerezler