Kitāb al-Ṣalāhİbn Kayyim

Ardından bazen uzun, bazen kısa, bazen de orta uzunlukta bir sure okurdu. Buna dair hadisler daha önce zikredilmişti. Bir surenin ortasından (1) veya sonundan okumaya başlamaz, başından okurdu. Çoğunlukla sureyi tamamlar; bazen de bir kısmını okumakla yetinir, kalanını ikinci rekâtta tamamlardı.

Sabah namazının sünneti dışında, bir sureden tek bir ayet veya surenin son kısmını okuduğunu (2) hiç kimse nakletmemiştir. Sabah namazının sünnetinde ise şu iki ayeti okurdu: “Biz Allah’a ve bize indirilene iman ettik, deyin” [Bakara/136] ayeti ve devamı ile “De ki: Ey kitap ehli! Bizimle sizin aranızda ortak olan bir söze gelin” [Âl-i İmrân/64] ayeti ve devamı (3).

Bir rekâtta bir sure okur, bazen aynı sureyi ikinci rekâtta tekrar eder, bazen de bir rekâtta iki sure okurdu (4). Birincisine örnek olarak (5) Aişe’nin şu sözü verilebilir: “Akşam namazında A‘rāf suresini iki rekâta bölerek okudu” (6).

İkincisi ise sabah namazının iki rekâtında “Yer sarsıldığında” [Zilzâl/1] suresini okumasıdır

(1) ط nüshasında: “Al-sūra (sure)” şeklindedir. (2) س nüshasında: “Bi-annahu (onun … olduğunu)” şeklindedir. (3) Müslim (727), İbn Abbās’tan (Allah ondan razı olsun) rivayet etmiştir. (4) هـ ve ط nüshalarında: “Sūratayn fī al-rak‘a (rekâtta iki sure)” şeklindedir. (5) س nüshasında: “Fa-li-qawli (… sözüne dayanarak)” şeklindedir. (6) Hadisin tahrici daha önce verilmiştir (s. 303).
ثم يقرأ بعد ذلك سورةً، طويلةً تارةً، وقصيرةً تارةً، ومتوسِّطةً تارةً، كما تقدَّم ذِكر الأحاديث به. ولم يكن يبتدئ من وسط سورةٍ (١) ولا من آخرها؛ وإنَّما كان يقرأ من أوَّلها، فتارةً يكملها، وهو أغلب أحواله، وتارةً يقتصر على بعضها، ويكملها في الرَّكعة الثانية. ولم ينقل أحدٌ عنه أنَّه (٢) قرأ بآيةٍ من سورةٍ أو بآخرها إلَّا في سُنَّة الفجر؛ فإنَّه كان يقرأ فيها بهاتين الآيتين: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ [البقرة/١٣٦] الآية، و ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ﴾ [آل عمران/٦٤] الآية (٣). وكان يقرأ بالسُّورة في الرَّكعة، وتارةً يعيدها في الرَّكعة الثَّانية، وتارةً يقرأ بسورتين في ركعةٍ (٤). أمَّا الأوَّل: فكقول (٥) عائشة: «إنَّه قرأ في المغرب بالأعراف، فرَّقها في الرَّكعتين» (٦). وأمَّا الثَّاني: فقراءته في الصُّبح ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ [الزلزلة/١] في الرَّكعتين
(١) ط: «السورة». (٢) س: «بأنه». (٣) أخرجه مسلم (٧٢٧)، من حديث ابن عبَّاس ﵁. (٤) هـ وط: «سورتين في الركعة». (٥) س: «فلقول». (٦) تقدَّم تخريجه (ص/٣٠٣).

Şirket

  • Hakkımızda
  • Fiyatlandırma
  • Neden Çevirelim?

Destek

  • Bize ulaşın
  • Hata bildir
  • Bize destek olun
  • Bağış yap
  • Yapay Zeka Mücadele Arenası

Bizi takip edin

© 2026 Kutub. Tüm hakları saklıdır.
Şartlar ve koşullarGizlilik politikasıÇerezler