16
Bu rivayetlerden birine göre (1), kişi cemaatle namazı evinde kılabilir. Hanefîler (2) ve Mâlikîler (3) de bu görüştedir. Şâfiî mezhebindeki iki görüşten biri de budur (4).
Diğer rivayete göre (5), bir mazereti olmadıkça cemaatle namazı evinde kılamaz.
Bu meselede üçüncü bir görüş daha vardır: Buna göre (6), cemaatle namazı mescitlerde kılmak farz-ı kifayedir. Bu da Şâfiî mezhebi âlimlerinin ikinci görüşüdür (7).
Birinci görüşün dayanağı, kaldıkları yerde namaz kılan iki kişiyle (8) ilgili hadistir. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, onları namazı mescitte kılmaya (9) teşvik etmiş; kaldıkları yerde kılmalarını (10) ise yadırgamamıştır.
Mihcen b. el-Edra‘ hadisi ile Abdullah b. Ömer hadisi de böyledir. Nitekim
(1) Hā ve Tā nüshalarında: “ahaduhumā” (ikisinden biri).
(2) İbn al-Humām, Sharh Fath al-Qadīr (1/244); İbn Ābidīn, Hāshiya (1/578).
(3) al-Dardīr, al-Sharh al-Kabīr (1/320); Mawāhib al-Jalīl (2/17).
(4) al-Umrānī, al-Bayān (2/363); Mughnī al-Muhtāj (1/230).
(5) Hā ve Tā nüshalarında: “wa-l-thānī” (ve ikincisi).
(6) “anna” kelimesi Hā ve Tā nüshalarında yoktur.
(7) Sīn nüshasında: “alladhī”.
(8) Hā nüshasında: “alladhān”.
(9) Tā nüshasında: “fi‘lihimā” (ikisinin kılması).
(10) Sīn nüshasında: “fi‘lahumā” (ikisinin kılması).
إحداهما (١): له فعلها في بيته. وبذلك قالت الحنفيَّة (٢)، والمالكيَّة (٣)، وهو أحد الوجهين للشَّافعية (٤).
والثَّانية (٥): ليس له فعلها في البيت إلَّا من عُذرٍ.
وفي المسألة قول ثالثٌ: أنَّ (٦) فعلها في المساجد فرض كفاية. وهو الوجه الثَّاني (٧) لأصحاب الشَّافعي.
فوجه القول الأول: حديث الرَّجُلَين اللَّذَيْن (٨) صلَّيا في رِحَالهما؛ فإنَّ النَّبيَّ ﷺ نَدَبَهما إلى فعلِها (٩) في المسجد، ولم ينكر عليهما فعلها (١٠) في رِحَالهما.
وكذلك حديث محجن بن الأدرع، وحديث عبد الله بن عمر. وقد
(١) هـ وط: «أحدهما».
(٢) شرح فتح القدير لابن الهمام (١/ ٢٤٤)، وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٧٨).
(٣) الشرح الكبير للدَّردير (١/ ٣٢٠)، ومواهب الجليل (٢/ ١٧).
(٤) البيان للعمراني (٢/ ٣٦٣)، ومغني المحتاج (١/ ٢٣٠).
(٥) هـ وط: «والثاني».
(٦) «أن» ليست في هـ وط.
(٧) س: «الذي».
(٨) هـ: «اللَّذان».
(٩) ط: «فعلهما».
(١٠) س: «فعلهما».