Kitāb al-Ṣalāhİbn Kayyim

cemaat olmadan da—: “Sahīhayn (1)” (2) adlı eserlerde İbn Ömer’den şu hadis rivayet edilmiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

“Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir.”

Yine bu iki eserde (3), Ebû Hüreyre’den, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:

“Kişinin cemaatle kıldığı namazın sevabı, evinde ve çarşısında kıldığı namaza göre yirmi beş kat artırılır (4). Çünkü kişi güzelce abdest alıp yalnızca namaz kılmak için mescide giderse, attığı her adımla bir derece yükseltilir ve bir günahı silinir (5). Namazını kıldıktan sonra, namaz kıldığı yerde kaldığı müddetçe —abdestini bozmadığı sürece (6)— melekler ona şöyle dua etmeye devam ederler: ‘Allahım ona rahmet eyle! Allahım ona merhamet et!’ Namazı beklediği sürece de namazdaymış gibi sayılır.”

Şöyle demişlerdir: “Tek başına kılınan namaz bâtıl olsaydı, cemaatle kılınan namazla arasında bir fazilet karşılaştırması yapılmazdı. Çünkü sahih olanla bâtıl olan arasında fazilet karşılaştırması yapılmaz.”

(1) Sīn ve Tā: “es-Sahīh”. (2) Buhārī (645) ve Müslim (650), benzer lafızla. (3) Buhārī (647) ve Müslim (649). Buradaki lafız Buhārī’ye aittir. (4) Hā: “wa-ishrūn (ve yirmi)”. Sīn: “daraja (derece)”. (5) Dād ve Sīn: “wa-hutt (ve silindi)”. (6) “Mā” kelimesi Hā nüshasında yoktur.
بدونها ــ: قد ثَبَت في «الصَّحِيْحَيْن (١)» (٢)، من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «صلاة الجماعة تفْضُل على صلاة الفَذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً». وفيهما (٣)، عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ: «صلاة الرجل في جماعةٍ تُضَعَّف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا (٤)، وذلك أنَّه إذا توضَّأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلَّا الصَّلاة لم يخْطُ خطوةً إلَّا رُفِعَت له بها درجةٌ، وحُطَّت (٥) عنه بها خطيئةٌ. فإذا صلَّى لم تزل الملائكة تصلِّي عليه ما دام في مصلَّاه ـ ما (٦) لم يحدِثْ ـ: «اللَّهم صلِّ عليه، اللَّهم ارحمه»، ولا يزال في صلاةٍ ما انتظر الصَّلاة». قالوا: فلو كانت صلاة المنفرد باطلةً لم يفاضل بينها وبين صلاة الجماعة؛ إذ لا مفاضلة بين الصَّحيح والباطل.
(١) س وط: «الصحيح». (٢) البخاري (٦٤٥)، ومسلم (٦٥٠) بنحوه. (٣) البخاري (٦٤٧)، ومسلم (٦٤٩) وهذا لفظ البخاري. (٤) هـ: «وعشرون». س: «درجة». (٥) ض وس: «وحط». (٦) «ما» ليست في هـ.

Şirket

  • Hakkımızda
  • Fiyatlandırma
  • Neden Çevirelim?

Destek

  • Bize ulaşın
  • Hata bildir
  • Bize destek olun
  • Bağış yap
  • Yapay Zeka Mücadele Arenası

Bizi takip edin

© 2026 Kutub. Tüm hakları saklıdır.
Şartlar ve koşullarGizlilik politikasıÇerezler