Abdurrezzāk (1), Sevrī’den (2), o da Leys’ten, o da Mücāhid’den şöyle nakletti: Bir adam İbn Abbas’a sordu (3): “Gündüzleri oruç tutup geceleri namaz kılan, fakat ne cuma namazına ne de cemaatle namaza katılan bir kimse hakkında ne dersiniz?” İbn Abbas, “O, cehennemdedir” dedi. Adam ertesi gün gelip aynı konuyu sordu. İbn Abbas yine, “O, cehennemdedir” dedi. Ardından şöyle anlattı: Adam yaklaşık bir ay boyunca İbn Abbas’a gidip gelerek aynı konuyu soruyor (4), İbn Abbas da “O, cehennemdedir” diyordu.

İşte sahabeden gelen bu nakillerin sıhhati, şöhreti ve yaygınlığı gördüğünüz gibidir. Tek bir sahabeden bile bunların aksine bir görüş nakledilmemiştir. Bu rivayetlerin her biri, tek başına olsa bile (5), bu meselede müstakil bir delildir. Ya birbirlerini destekleyip güçlendirdiklerinde durum nasıl olur?! Muvaffakiyet Allah’tandır.

Bölüm

Sekizinci meseleye (6), yani cemaatle kılmanın namazın geçerliliği için şart olup olmadığına gelince: Cemaatle namazı farz kabul edenler bu konuda iki farklı görüş benimsemişlerdir: