diğer hadisinde de özellikle ikindi namazını anmış ve şöyle buyurmuştur: “İkindi namazını kaçıran kimse, ailesini ve malını kaybetmiş gibidir.” (1) Yani ailesi ve malı elinden alınmış, ailesiz ve malsız kalmış gibidir.

Bu, ikindi namazını terk etmesiyle amelinin boşa çıkmasını (2) anlatan bir benzetmedir. Sanki kişinin salih amellerinden faydalanmasını ve onlarla mutlu olmasını (3), ailesinden ve malından faydalanıp onlarla mutlu olmasına benzetmiştir. İkindi namazını terk eden kimse, ailesi ve malı olan, bir ihtiyacı için onları evinde bırakıp dışarı çıkan, döndüğünde ise ailesinin ve malının yok olup gittiğini gören kişi gibidir. Böylece onlarsız yapayalnız kalmış, onları kaybetmenin acısına uğramıştır. Eğer salih amelleri kendisi için geçerliliğini korusaydı, bu benzetme duruma uygun düşmezdi.

Bölüm

Amellerin boşa çıkması iki türlüdür: genel ve özel.

Genel olanı, bütün iyiliklerin dinden dönmekle boşa çıkması ve bütün kötülüklerin tövbeyle silinmesidir.

Özel olanı ise kötülüklerle iyiliklerin bir kısmının diğerleriyle giderilmesidir. Bu, sınırlı ve kısmî bir boşa çıkmadır. Kur’an’ın, sünnetin, sahâbe ve tâbiînden nakledilen rivayetlerin ve imamların sözlerinin buna delâlet ettiği daha önce açıklanmıştır.

Küfür ile imandan her biri diğerini geçersiz kılıp ortadan kaldırdığından,