haram olana bakıp amelini boşa çıkarmamak için borçlanıp evlenmesidir.” (1)
Kur’an’da iyiliklerle kötülüklerin tartılmasına ilişkin ayetler de buna delâlet eder. Nasıl ki kötülük kendisinden daha büyük bir iyilikle gideriliyorsa, iyiliğin sevabı da kendisinden daha büyük bir kötülükle (2) boşa çıkar.
Şöyle sorulabilir: Diğer namazlar değil de özellikle ikindi namazının terk edilmesinin amelleri boşa çıkardığının belirtilmesinde ne fayda vardır?
Buna şöyle cevap verilir: Hadisten, ikindi dışındaki namazların terk edilmesiyle amellerin boşa çıkmayacağı ancak mefhūm-i lakab yoluyla, yani sırf ikindi namazının adının anılmasından hareketle çıkarılabilir. Bu ise son derece zayıf bir çıkarımdır.
İkindi namazının özellikle anılması (3), namazlar arasındaki üstünlüğünden dolayıdır. Nitekim Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin sahih ve açık ifadesine göre “orta namaz” ikindi namazıdır (4). Yine bu sebeple
(1) Bu, al-Fadl b. Ziyād al-Qattān’ın İmam Ahmed’e sorduğu meselelerdendir. Müellifin Badā’i‘ al-Fawā’id adlı eserinde (4/1406) nakledildiğine göre al-Fadl şöyle demiştir: “Abū Abd Allāh’a, ‘Bu zamanda evlenmek hakkında ne dersin?’ diye sorulduğunu duydum. Şöyle dedi: ‘Böyle bir zamanda kişinin evlenmesi gerekir. Keşke bugün iki kadınla evlenen bir erkek harama düşmekten kurtulabilse! Hiçbiriniz, bir bakış atıp da amelinin boşa çıkmayacağından emin olamaz.’ Ona, ‘Peki ne yapsın? Onları neyle beslesin?’ dedim. Şöyle cevap verdi: ‘Onların rızkını vermek sana mı düşer! Onların rızkı aziz ve celil olan Allah’a aittir.’”
(2) س nüshasında: “tuhbitu ajrahā sayyi’a” (bir kötülük onun sevabını boşa çıkarır).
(3) ض nüshasında: “idh takhsīs” (çünkü özellikle belirtilmesi).
(4) Buhârî’nin (2931) ve Müslim’in (627), Ali’den (Allah ondan razı olsun) naklettikleri hadise işaret etmektedir. Ali şöyle demiştir: “Ahzâb günü Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: ‘Allah onların evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun! Bizi orta namazdan —ikindi namazından— alıkoydular; nihayet güneş battı.’” Bu, Müslim’in rivayetindeki lafızlardan biridir.