Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

[ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb pernah bertemu sekelompok penduduk Yaman. Ia bertanya, “Siapakah kalian?” Mereka menjawab, “Kami orang-orang yang bertawakal.” Ia berkata, “Justru kalian adalah orang-orang yang mencari makan; orang yang benar-benar bertawakal ialah orang yang menebarkan benihnya di tanah kemudian bertawakal kepada Allah.”

  1. Syirik dalam ketaatan

Ketahuilah—semoga Allah memberi taufik kepadaku dan kepada kalian—bahwa termasuk syirik ialah menaati para ulama dan para penguasa dalam menghalalkan apa yang Allah haramkan atau mengharamkan apa yang Allah halalkan. Allah Taʿālā berfirman, “Mereka menjadikan orang-orang alim dan para rahib mereka sebagai tuhan-tuhan selain Allah dan (juga) al-Masīḥ putra Maryam, padahal mereka hanya diperintahkan agar menyembah Tuhan Yang Esa; tidak ada ilah selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan.” (1)

Dalam hadis sahih disebutkan bahwa Nabi ﷺ membacakan ayat ini kepada ʿAdī bin Ḥātim aṭ-Ṭāʾī. ʿAdī berkata, “Wahai Rasulullah, kami tidak menyembah mereka.” Beliau bersabda, “Bukankah mereka menghalalkan bagi kalian apa yang Allah haramkan lalu kalian menghalalkannya, dan mereka mengharamkan apa yang Allah halalkan lalu kalian mengharamkannya?” Ia menjawab, “Benar.” Nabi ﷺ bersabda, “Itulah penyembahan kalian kepada mereka.” (HR. at-Tirmiżi dan selainnya)

Hadis ini menjelaskan bahwa makna menjadikan para ulama dan rahib sebagai tuhan selain Allah bukanlah rukuk dan sujud kepada mereka, melainkan menaati mereka dalam mengubah hukum-hukum Allah dan mengganti syariat-Nya; mereka menempatkan diri sebagai sekutu Allah dalam penetapan hukum. Siapa pun yang menuruti mereka dalam hal itu berarti telah menjadikan mereka sekutu Allah dalam penetapan hukum, penghalalan, dan pengharaman, dan ini termasuk syirik besar. Hal ini ditegaskan Allah dalam ayat: “Padahal mereka hanya diperintahkan agar menyembah Tuhan Yang Esa; tidak ada ilah selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan.” (2)

Ayat yang sejalan ialah firman-Nya, “Dan janganlah kalian memakan apa yang tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya; sesungguhnya itu adalah kefasikan. Dan sungguh setan-setan membisikkan kepada sekutu-sekutu mereka agar mereka membantah kalian; dan apabila kalian menuruti mereka …”]

1. Surah At-Taubah, ayat 31. 2. Surah At-Taubah, ayat 31.
وقد لقي عمر بن الخطاب من أهل اليمن، فقال: من أنتم؟ قالوا نحن المتوكلون. قال: "بل أنتم المتأكلون، إنما المتوكل الذي يلقي حبه في الأرض ويتوكل على الله". ٤- الشرك في الطاعة: اعلموا وفقني الله وإياكم أن من الشرك طاعة العلماء والأمراء في تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله: قال الله تعالى: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاّ لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ ١. وفي الحديث الصحيح: "أن النبي ﷺ تلا هذه الآية على عدي بن حاتم الطائي، فقال: يا رسول الله! لسنا نعبدهم. قال: أليس يحلون لكم ما حرم الله؛ فتحلونه، ويحرمون ما أحل الله؛ فتحرمونه؟. قال: بلى. قال النبي ﷺ: فتلك عبادتهم". رواه الترمذي وغيره. وقد فسر النبي ﷺ فيه اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله بأنه ليس معناه الركوع والسجود لهم، وإنما معناه طاعتهم في تغير أحكام الله وتبديل شريعته؛ حيث نصبوا أنفسهم شركاء لله في التشريع، فمن أطاعهم في ذلك؛ فقد اتخذهم شركاء لله في التشريع والتحليل والتحريم، وهذا من الشرك الأكبر؛ لقوله تعالى في الآية: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلاّ لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ ٢. ومثل هذه الآية قوله تعالى: ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ
١ سورة التوبة، الآية: ٣١. ٢ سورة التوبة، الآية: ٣١.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie