Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

[… dari rahmat Tuhannya selain orang-orang yang sesat.”[1] Sebab ia mengetahui kekuasaan dan rahmat Allah yang jauh lebih agung daripada itu. Meski demikian, ia berkata kepada para malaikat, “Apakah kalian benar-benar memberi kabar gembira kepadaku padahal aku sudah renta; dengan kabar gembira apa kalian datang kepadaku?”[2] Ucapan itu beliau sampaikan sebagai ungkapan keheranan sekaligus perenungan atas kebesaran kuasa dan rahmat Allah.

Ini pula Nabi Allah Ya‘qub—semoga salam tercurah kepadanya. Ketika keadaan menjadi sangat berat dan kerinduan karena perpisahan dengan anak-anaknya memuncak, harapannya kepada Allah dan kerinduannya akan rahmat-Nya justru semakin besar. Ia berkata kepada putra-putranya yang hadir di sisinya, “Wahai anak-anakku, pergilah dan carilah kabar tentang Yusuf dan saudaranya, dan janganlah kalian berputus asa dari pertolongan Allah; sesungguhnya tidak ada yang berputus asa dari pertolongan Allah selain kaum kafir.”[3] Ia juga berkata, “Maka kesabaran yang indah; mudah-mudahan Allah mendatangkan mereka semua kepadaku.”[4]

Demikian pula Nabi kita Muhammad ﷺ; Allah berfirman tentang beliau, “(Ingatlah) ketika orang-orang kafir mengusirnya, sedang dia salah seorang dari dua orang; ketika keduanya berada di dalam gua lalu dia berkata kepada sahabatnya, ‘Jangan bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita.’”[5] Harapan beliau semakin menguat di saat paling genting, dan beliau bersabda, “Ketahuilah, kelapangan datang bersama kesusahan.”

Allah—Mahasuci Dia—melarang hamba-hamba-Nya yang dosanya menumpuk dan kejahatannya besar agar hal itu tidak menyeret mereka berputus asa dari rahmat-Nya dan meninggalkan tobat. Dia berfirman, “Katakanlah, ‘Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni semua dosa. Sungguh, Dia Mahapengampun, Mahapenyayang. Dan kembalilah kalian kepada Tuhanmu serta berserah dirilah kepada-Nya.’”[6] Dengan ayat ini Dia—Mahatinggi—melarang para hamba-Nya agar banyaknya dosa tidak membuat mereka meninggalkan tobat dan berputus asa dari ampunan-Nya.

Nabi ﷺ bahkan memasukkan sikap berputus asa dari pertolongan Allah ke dalam dosa besar. Dari Ibnu ‘Abbâs—semoga Allah meridai keduanya—, Rasulullah ﷺ pernah ditanya tentang dosa-dosa besar; beliau menjawab, “Menyekutukan Allah, berputus asa dari pertolongan Allah, dan merasa aman dari makar Allah.” Ibnu Mas‘ûd berkata, “Dosa besar yang paling besar ialah: menyekutukan Allah, merasa aman dari makar Allah, berputus asa dari rahmat Allah, dan berputus asa dari pertolongan…]

1. Surah Al-Hijr, ayat 56. 2. Surah Al-Hijr, ayat 54. 3. Surah Yusuf, ayat 87. 4. Surah Yusuf, ayat 83. 5. Surah At-Taubah, ayat 40. 6. Surah Az-Zumar, ayat 53–54.
مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاّ الضَّالُّونَ﴾ ١، لأنه يعلم من قدرة الله ورحمته ما هو أبلغ من ذلك وأعظم، لكنه قال للملائكة: ﴿أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ ٢، قال ذلك على وجه التعجب والتفكر في عظيم قدرة الله ورحمته. وهذا نبي الله يعقوب ﵇، لما أشتد به الأمر، وتأزم الحال بفراق بنيه؛ عظم رجاؤه بالله وطمعه برحمته، وقال لبنيه الحاضرين عنده: ﴿يَابَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ ٣، وقال: ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً﴾ ٤. وهذا نبيا محمد ﷺ قال الله عنه: ﴿إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ ٥، فعظم رجاؤه عند الشدة، ويقول: "واعلم أن الفرج مع الكرب". والله - سبحانه - ينهى عباده الذي كثرت ذنوبهم وعظمت جرائمهم أن يحملهم ذلك على القنوط من رحمته وترك التوبة منها؛ قال تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ﴾ ٦، فنهى - سبحانه - عباده أن تحملهم كثرة ذنوبهم على ترك التوبة واليأس من المغفرة. وقد عد النبي ﷺ اليأس من روح الله من الكبائر؛ فعن ابن عباس ﵄، أن رسول الله ﷺ سئل عن الكبائر؟ فقال: "الإشراك بالله، واليأس من روح الله، والأمن من مكر الله". وعن ابن مسعود؛ قال: "أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح
١ سورة الحجر، الآية: ٥٦. ٢ سورة الحجر، الآية: ٥٤. ٣ سورة يوسف، الآية: ٨٧. ٤ سورة يوسف، الآية: ٨٣. ٥ سورة التوبة، الآية: ٤٠. ٦ سورة الزمر، الآيتان: ٥٣ ـ ٥٤.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie