makhluk, dan Dia meniupkan ke dalamnya ruh yang menjadi sumber kehidupannya; sebagaimana firman-Nya: “Dia menciptakan langit dan bumi dengan tujuan yang benar, lalu Dia membentuk kalian dan memperindah rupa kalian” (QS At-Taghâbun: 3), dan firman-Nya: “Dialah Allah, Sang Pencipta, Yang Mengadakan, Yang Membentuk rupa” (QS Al-Hashr: 24).
Kemudian Allah menantang para pembuat gambar yang berusaha menandingi ciptaan-Nya agar memasukkan ke dalam gambar-gambar itu ruh sehingga ia dapat hidup sebagaimana makhluk yang mereka tiru. Tantangan ini menunjukkan kelemahan dan kegagalan mereka; sebagaimana mereka tak mampu menciptakan seekor makhluk bernyawa, mereka pun tak sanggup menciptakan buah atau sebutir biji saja—(maka ciptakanlah sebutir biji!).
- Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dari ‘Aisyah ﵂, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Manusia yang paling berat siksanya pada Hari Kiamat adalah mereka yang meniru ciptaan Allah.”
Hadis ini merupakan pemberitahuan dari beliau ﷺ tentang dahsyatnya azab para pembuat gambar pada Hari Kiamat dan buruknya kesudahan mereka. Walaupun di dunia mereka hidup tenteram, dipuji sebagai “seniman”, dan mendapat berbagai dukungan, suatu akhir yang pedih tetap menanti mereka jika mereka tidak bertobat. Sebab, dengan perbuatan itu mereka menandingi ciptaan Allah; mereka membuat gambar yang menyerupai makhluk yang Allah ciptakan dengan keunikan-Nya, padahal Dia-lah Sang Pencipta Mahatahu. Allah berfirman, “Apakah mereka menjadikan bagi Allah sekutu-sekutu yang (katanya) menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga ciptaan itu tampak serupa bagi mereka? Katakanlah: Allah adalah Pencipta segala sesuatu, dan Dia-lah Yang Mahaesa, Mahaperkasa” (QS Ar-Ra‘d: 16).
Imam an-Nawawi ﵀ berkata tentang hadis ini, “Sebagian ulama menafsirkannya bagi pembuat gambar yang ditujukan untuk disembah, yakni pembuat berhala dan semacamnya; orang seperti ini kafir dan ia termasuk manusia yang paling keras azabnya. Ada pula yang menafsirkannya bagi siapa saja yang sengaja menandingi ciptaan Allah sebagaimana disebutkan dalam hadis dan meyakininya; ia juga kafir, mendapat azab seberat azab orang kafir, dan siksaannya bertambah sesuai kadar kekufurannya. Adapun orang yang tidak bermaksud menjadikannya sesembahan dan tidak pula bermaksud menandingi ciptaan Allah, maka ia fasik, pelaku dosa besar, tetapi tidak kafir.”
Syaikh ‘Abdurrahman bin Hasan ﵀ berkata, “Apabila ancaman ini berlaku atas orang yang menggambar…"