Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

[Jenis-jenis bid‘ah:
Bid‘ah dalam agama terbagi menjadi dua:

  1. Bid‘ah ucapan dan akidah, seperti keyakinan Jahmiyah, Mu‘tazilah, Rafidhah, dan seluruh kelompok sesat beserta akidah-akidah mereka.
  2. Bid‘ah dalam ibadah, yaitu beribadah kepada Allah dengan suatu ibadah yang tidak disyariatkan. Bentuk-bentuknya:
    a. Bid‘ah pada pokok ibadah: mengada-adakan ibadah yang sama sekali tidak memiliki dasar syar‘i, seperti shalat yang tidak disyariatkan, puasa yang tidak disyariatkan, atau perayaan yang tidak disyariatkan, misalnya perayaan maulid dan sejenisnya.
    b. Bid‘ah berupa penambahan pada ibadah yang disyariatkan, misalnya menambah rakaat kelima pada shalat Zuhur atau ‘Ashar.
    c. Bid‘ah pada cara pelaksanaan ibadah: melaksanakannya dengan tata cara yang tidak disyariatkan, seperti melafalkan zikir yang disyariatkan secara koor dengan lagu yang merdu, atau memberat-beratkan diri dalam ibadah sampai keluar dari sunnah Rasul ﷺ.
    d. Bid‘ah berupa pengkhususan waktu untuk ibadah yang disyariatkan tetapi waktunya tidak ditetapkan oleh syariat, seperti mengkhususkan puasa dan qiyam pada pertengahan bulan Sya‘ban; pada dasarnya puasa dan qiyam disyariatkan, tetapi pengkhususan pada waktu tertentu membutuhkan dalil.

Hukum bid‘ah dalam agama
Setiap bid‘ah dalam agama—apa pun bentuknya—hukumnya haram dan sesat, berdasarkan sabda Nabi ﷺ, “Waspadalah kalian terhadap perkara-perkara baru, karena setiap perkara baru adalah bid‘ah dan setiap bid‘ah adalah kesesatan.” (1), dan sabda beliau]

Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan at-Tirmidzi, dan ia berkata: “Hadis hasan sahih.”
أنواع البدع: البدعة في الدين نوعان: النوع الأول: بدعة قولية اعتقادية؛ كمقالات الجهمية، والمعتزلة، والرافضة، وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم. النوع الثاني: بدعة في العبادات؛ كالتعبد لله بعبادة لم يشرعها، وهي أنواع: النوع الأول: ما يكون في أصل العبادة؛ بأن يحدث عبادة ليس لها أصل في الشرع؛ كأن صلاة غير مشروعة، أو صياما غير مشروع، أو أعيادًا غير مشروعة؛ كأعياد الموالد وغيرها. النوع الثاني: ما يكون في الزيادة على العبادة المشروعة؛ كما لو زاد ركعة خامسة في صلاة الظهر أو العصر مثلاً. النوع الثالث: ما يكون في صفة أداء العبادة؛ بأن يؤديها على صفة غير مشروعة، وذلك كأداء الأذكار المشروعة بأصوات جماعية مطربة، وكالتشديد على النفس في العبادات إلى حد يخرج عن سنة الرسول ﷺ. النوع الرابع: ما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع؛ كتخصيص يوم النصف من شعبان وليلته بصيام وقيام؛ فإن أصل الصيام والقيام مشروع، ولكن تخصيصه بوقت من الأوقات يحتاج إلى دليل. حكم البدعة في الدين كل بدعة في الدين - من أي نوع كانت - فهي محرمة وضلالة؛ لقوله ﷺ: "وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة" ١، وقوله
١ رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح) .

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie