Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-Ilhad - Shalih al-Fauzan - (308)

Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

mereka lebih menyukai kekufuran daripada keimanan; barang siapa di antara kalian menjadikan mereka kawan setia, maka mereka itulah orang-orang zalim.”(1) Dan Allah Ta’ālā berfirman, “Kamu tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir menjalin kasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, meskipun mereka itu bapak-bapak mereka, atau anak-anak mereka, atau saudara-saudara mereka, ataupun kerabat mereka.”(2)

Banyak orang tidak memahami prinsip agung ini; bahkan aku pernah mendengar seseorang yang menisbatkan diri kepada ilmu dan dakwah, melalui sebuah siaran radio berbahasa Arab, berkata tentang orang-orang Nasrani, “Mereka adalah saudara-saudara kita!” Sungguh, betapa berbahayanya ucapan itu!

Sebagaimana Allah Mahasuci mengharamkan kesetiaan kepada orang-orang kafir—musuh akidah Islam—Dia juga mewajibkan kesetiaan dan kecintaan kepada kaum mukmin. Allah Ta’ālā berfirman, “Sesungguhnya penolong kalian hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman—yaitu mereka yang mendirikan salat, menunaikan zakat, dan mereka tunduk patuh. Barang siapa menjadikan Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman sebagai penolong, maka sesungguhnya Hizbullah itulah yang akan menang.”(3) Allah Ta’ālā juga berfirman, “Dan barang siapa menjadikan Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman sebagai penolong, maka sesungguhnya Hizbullah itulah yang akan menang.”(4) Dan Allah Ta’ālā berfirman, “Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara.”(5)

Kaum mukmin adalah saudara dalam agama dan akidah, sekalipun nasab, negeri, dan masa mereka berjauhan. Allah Ta’ālā berfirman, “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka berdoa, ‘Ya Tuhan kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah lebih dahulu beriman; dan janganlah Engkau jadikan dalam hati kami kedengkian terhadap orang-orang yang beriman. Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Mahapenyantun, Mahapenyayang.’”(6) Maka kaum mukmin, sejak awal penciptaan hingga akhirnya—betapapun berjauhan negeri mereka dan sepanjang apa pun rentang waktunya—adalah saudara yang saling mencintai; yang terakhir meneladani yang pertama, sebagian mereka mendoakan sebagian yang lain, dan sebagian mereka memohonkan ampun untuk sebagian yang lain.

Kesetiaan dan berlepas diri memiliki sejumlah manifestasi lahiriah yang menandakan keduanya:

اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ ١، وقال تعالى: ﴿لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾ ٢. وقد جهل كثير من الناس هذا الأصل العظيم، حتى لقد سمعت بعض المنتسبين إلى العلم والدعوة في إذاعة عربية يقول عن النصارى: إنهم إخواننا! ويا لها من كلمة خطيرة!. وكما أن الله سبحانه حرم موالاة الكفار أعداء العقيدة الإسلامية؛ فقد أوجب - سبحانه - موالاة المؤمنين ومحبتهم؛ قال تعالى: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾ ٣، وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾ ٤، وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ ٥. فالمؤمنون أخوة في الدين والعقيدة، وإن تباعدت أنسابهم وأوطانهم وأزمانهم؛ قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ ٦؛ فالمؤمنون من أول الخليقة إلى آخرها مهما تباعدت أوطانهم وامتدت أزمانهم أخوة متحابون؛ يقتدي آخرهم بأولهم، ويدعوا بعضهم لبعض، ويستغفر بعضهم لبعض. وللولاء والبراء مظاهر تدل عليهما: