Pokok keenam: iman kepada ketetapan dan takdir
Pendahuluan
...
Pokok keenam: iman kepada ketetapan dan takdir
Tidak ada keraguan bahwa menetapkan ketetapan dan takdir serta kewajiban beriman kepadanya—beserta segala yang dikandungnya—merupakan salah satu rukun iman yang paling agung. Nabi ﷺ bersabda: “Iman ialah engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, dan kepada takdir yang baik maupun yang buruk.” Allah Ta‘ala juga berfirman, “Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu dengan ukuran yang telah ditentukan.” (al-Qamar: 49).

Takdir (qadar) secara bahasa berasal dari kata qadara-tu asy-syai’a, yang berarti mengetahui sesuatu secara menyeluruh. Yang dimaksud di sini ialah keterkaitan ilmu Allah dengan segala kejadian serta kehendak-Nya terhadapnya sejak azali, sebelum semuanya terwujud; sehingga tidak terjadi apa pun melainkan Allah telah mengetahuinya, menentukannya, dan menghendakinya. Mazhab Ahlus-Sunnah wal-Jama‘ah menetapkan kewajiban beriman kepada takdir, baik maupun buruknya.

Iman kepada takdir mencakup empat tingkatan:

1. Beriman bahwa ilmu Allah bersifat azali, mencakup segala sesuatu sebelum ia ada, termasuk pengetahuan-Nya tentang amal perbuatan hamba sebelum mereka melakukannya.
2. Beriman bahwa Allah telah menuliskan semuanya itu di papan catatan yang terpelihara.
3. Beriman kepada kehendak Allah atas setiap peristiwa serta kekuasaan-Nya yang sempurna terhadapnya.
4. Beriman bahwa Allah sendirilah yang mewujudkan seluruh makhluk; Dialah satu-satunya Pencipta, sedangkan selain-Nya hanyalah makhluk.