Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

[Penimbangan Amal
Di antara kejadian pada hari itu adalah penimbangan amal. Allah Ta‘ala berfirman, “Dan timbangan pada hari itu adalah benar. Maka barang siapa berat timbangan (kebaikan)-nya, merekalah orang-orang yang beruntung; dan barang siapa ringan timbangan-nya, merekalah orang-orang yang merugikan diri sendiri karena dahulu mereka berbuat zalim terhadap ayat-ayat Kami.”[3]

Dia juga berfirman, “Dan Kami akan memasang timbangan-timbangan yang adil pada hari Kiamat, maka tidak satu jiwa pun dizalimi sedikit pun. Sekalipun hanya seberat biji sawi, pasti Kami mendatangkannya. Dan cukuplah Kami sebagai Penghitung.”[4]

Maka amal-amal itu akan ditimbang dengan timbangan nyata yang mempunyai jarum penunjuk dan dua piring.

Syaikhul-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, “Timbangan itu adalah alat yang dipakai untuk menimbang amal, dan ia bukanlah semata-mata ‘keadilan’, sebagaimana ditunjukkan oleh Al-Qur’an dan Sunnah, misalnya firman Allah Ta‘ala, ‘Maka barang siapa berat timbangan-nya…’ dan firman-Nya, ‘Dan Kami akan memasang timbangan-timbangan yang adil pada hari Kiamat…’.”

Beliau lalu membawakan beberapa hadis tentang penimbangan amal, kemudian berkata, “Perkara ini dan yang semacamnya menjelaskan bahwa amal-amal itu ditimbang dengan timbangan-timbangan yang menampakkan keunggulan kebaikan atas keburukan atau sebaliknya; dengan itulah keadilan tampak. Tujuan dari penimbangan adalah keadilan, sebagaimana timbangan di dunia,]

1. Surah Al-Isra’, ayat 13–14. 2. Surah Al-Haqqah, ayat 19–31. 3. Surah Al-A‘raf, ayat 8–9. 4. Surah Al-Anbiya’, ayat 47.
وزن الأعمال مما يكون في هذا اليوم وزن الأعمال: قال تعالى: ﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآياتِنَا يَظْلِمُونَ﴾ ٣. وقال تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾ ٤؛ فالأعمال توزن بميزان حقيقي له لسان وكفتان. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "الميزان هو ما يوزن به الأعمال، وهو غير العدل؛ كما دل على ذلك الكتاب والسنة؛ مثل قوله تعالى: ﴿فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾ ، وقوله: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ . ثم ساق بعض الأحاديث التي فيها وزن الأعمال، ثم قال: "وهذا وأمثاله مما يبين أن الأعمال توزن بموازين يبين بها رجحتن الحسنات على السيئات وبالعكس؛ فهو مما به يتبين العدل، والمقصود بالوزن العدل كموازين الدنيا،
١ سورة الإسراء، الآيتان: ١٣ ـ ١٤. ٢ سورة الحاقة، الآيتان: ١٩ ـ ٣١. ٣ سورة الأعراف، الآيتان: ٨ ـ ٩. ٤ سورة الأنبياء، الآية: ٤٧.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie