Tidak ada pertentangan di antara ayat-ayat tersebut; penisbatan peristiwa pencabutan ruh di dalam ayat-ayat itu disandarkan kepada masing-masing pihak sesuai tugasnya. Allahlah yang menetapkan dan menakdirkan kematian; karena ketetapan, takdir, dan perintah-Nya itulah pencabutan ruh disandarkan kepada-Nya. Adapun Malaikat Maut bertugas mencabut ruh dan mengeluarkannya dari jasad, lalu ruh itu diambil darinya oleh para malaikat rahmat atau para malaikat azab yang kemudian menanganinya. Dengan demikian, penisbatan pencabutan ruh itu sah berlaku bagi masing-masing pihak sesuai perannya.