Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

Kesabaran dan kedudukannya dalam akidah:
Telah dijelaskan larangan mengucapkan “seandainya” ketika seseorang tertimpa musibah, dan bahwa yang diwajibkan baginya adalah bersabar dan mengharap pahala.
Imam Ahmad rahimahullah berkata, “Allah Taʿala menyebut sabar pada sembilan puluh tempat dalam Kitab-Nya.”
Dalam hadis sahih disebutkan: “Sabar itu cahaya,” diriwayatkan oleh Ahmad dan Muslim.
Umar radhiyallahu ʿanhu berkata, “Kami mendapati kehidupan terbaik kami melalui kesabaran,” diriwayatkan oleh al-Bukhari. Ali radhiyallahu ʿanhu berkata, “Sesungguhnya sabar terhadap iman laksana kepala bagi tubuh,” lalu beliau meninggikan suaranya seraya berkata, “Ketahuilah, tidak ada iman bagi orang yang tidak memiliki kesabaran.”
Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan secara marfūʿ, “Tidak ada seorang pun yang diberi anugerah yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.”
Secara bahasa, sabar diambil dari kata ṣabara yang berarti menahan dan mencegah; maka ia adalah menahan diri dari kegelisahan, menahan lisan dari keluhan dan ketidaksenangan, serta menahan anggota badan dari menampar pipi dan mengoyak pakaian.
Kesabaran terbagi menjadi tiga:

  1. sabar dalam melaksanakan apa yang Allah perintahkan;
  2. sabar dalam meninggalkan apa yang Allah larang; dan
  3. sabar menghadapi musibah yang Allah tetapkan.
    Allah Taʿala berfirman: “Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa melainkan dengan izin Allah; dan barang siapa beriman kepada Allah, niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya.” (QS at-Taghābun: 11)
1. Surah At-Taghabun ayat 11.
الصبر ومنزلته في العقيدة: تقدم الكلام في النهي عن قول "لو"عندما يقع الإنسان في مصيبة، وأن الواجب عليه الصبر والاحتساب. قال الإمام أحمد ﵀: "ذكر الله تعالى الصبر في تسعين موضعا من كتابه". وفي الحديث الصحيح: "الصبر ضياء"، رواه أحمد ومسلم. وقال عمر ﵁: "وجدنا خير عيشنا بالصبر"، رواه البخاري. وقال علي ﵁: "إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد"، ثم رفع صوته وقال: "ألا إنه لا إيمان لمن لا صبر له". وقد روى البخاري ومسلم مرفوعا: "ما أعطي أحد عطاء خيرًا أوسع من الصبر". والصبر مشتق من صبر: إذا حبس ومنع؛ فهو حبس النفس عن الجزع، وحبس اللسان عن التشكي والتسخط، وحبس الجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب. وهو ثلاثة أنواع: ١- صبر على فعل ما أمر الله به. ٢- وصبر على ترك ما نهى الله عنه. ٣- وصبر على ماقدره الله من المصائب. قال الله تعالى: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ ١.
١ سورة التغابن، الآية ١١.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie