Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

para pencuri. Ucapan seorang kepada temannya, “Apa yang Allah kehendaki dan yang engkau kehendaki.” Ucapan seseorang, “Kalau bukan karena Allah dan Fulan.” – “Jangan masukkan Fulan ke dalamnya;” semua ini mengandung syirik.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abî Hâtim.)

Ibnu ‘Abbâs –raḍiya-llâhu ‘anhumâ– menjelaskan bahwa hal-hal seperti ini termasuk syirik, yang dimaksud adalah syirik kecil. Ayatnya bersifat umum, mencakup syirik besar dan syirik kecil. Dengan menyebut contoh-contoh tersebut, Ibnu ‘Abbâs memperingatkan dari yang lebih ringan –yaitu syirik kecil– agar manusia terpelihara dari yang lebih berat –yaitu syirik besar–, sebab ungkapan-ungkapan semacam ini kerap terucap di lisan banyak orang, entah karena tidak tahu atau karena meremehkan.

Di antara hal-hal itu adalah:

  1. Bersumpah dengan selain Allah:
    Ini tergolong syirik, sebagaimana diriwayatkan dari Amîrul-Mu’minîn ‘Umar bin al-Khaththâb –raḍiya-llâhu ‘anhu– bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Barang siapa bersumpah dengan selain Allah, maka sungguh ia telah kafir atau berbuat syirik.” (HR. at-Tirmiżî; ia menyatakannya hasan, dan al-Hâkim mensahihkannya.)
    Ungkapan “maka sungguh ia telah kafir atau berbuat syirik” bisa jadi menunjukkan keraguan perawi, dan bisa pula kata “atau” bermakna “dan”, sehingga maksudnya: ia telah kafir dan berbuat syirik. Ini termasuk kekafiran yang berada di bawah kekafiran besar, sebagaimana ia juga termasuk syirik kecil.

    Pada masa kini ada orang yang bersumpah dengan selain Allah –seperti bersumpah demi amanah, demi Nabi ﷺ, atau berkata, “Demi hidupku dan hidupmu, wahai Fulan,” dan ungkapan-ungkapan sejenis. Kita telah mendengar larangan dalam hadis-hadis dari bersumpah dengan selain Allah, serta penetapannya sebagai kekafiran atau kesyirikan; karena bersumpah atas nama sesuatu berarti mengagungkannya, sementara yang wajib diagungkan dan dijadikan tempat bersumpah hanyalah Allah. Maka bersumpah dengan selain-Nya adalah syirik dan dosa besar.

    ‘Abdullâh bin Mas‘ûd –raḍiya-llâhu ‘anhu– berkata, “Sungguh, bersumpah atas nama Allah secara dusta lebih aku sukai daripada

اللصوص. وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت. وقول الرجل: لولا الله وفلان. لا تجعل فيها فلانا؛ هذا كله به شرك"، رواه ابن أبي حاتم. فقد بين ابن عباس ﵄ أن هذه الأشياء من الشرك، والمراد به الشرك الأصغر، والآية عامة تشمل الشرك الأكبر والشرك الأصغر؛ فابن عباس ﵄ نبه بهذه الأشياء بالأدنى "وهو الشرك الأصغر"على الأعلى"وهو الشرك الأكبر"، ولأن هذه الألفاظ تجري على ألسنة كثير من الناس؛ إما جهلاً، أو تساهلاً. ومن هذه الأشياء: ١ - الحلف بغير الله ﷿: وهو شرك؛ كما روى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ عن رسول الله ﷺ؛ أنه قال: "من حلف بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك"، رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم. وقوله: "فقد كفر أو أشرك": يحتمل أن يكون هذا شكّا من الراوي، ويحتمل أن يكون (أو) بمعنى الواو؛ فيكون قد كفر وأشرك، ويكون من الكفر الذي هو دون الكفر الأكبر؛ كما أنه من الشرك الأصغر. وقد من الناس اليوم من يحلف بغير الله؛ كمن يحلف بالأمانة، أو يحلف بالنبي ﷺ، أو يقول: وحياتي وحياتك يا فلان ... وما أشبه هذه الألفاظ، وقد سمعنا ما ورد في الأحاديث من النهي عن الحلف بغير الله ﷿، واعتباره كفراً أو شركا؛ لأن الحلف بالشيء تعظيم له، والذي يجب أن يُعظم ويُحلف به هو الله ﷿ والحلف بغيره شرك وجريمة عظمى. قال ابن مسعود ﵁: "لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie