Al-Irshad ila Sahih al-Itiqad wa al-Radd ala Ahl al-Shirk wa al-IlhadShalih al-Fauzan

salaf, serta karya-karya yang ditulis di atas manhaj para penentang mereka, agar seorang Muslim berada di atas bashirah dalam urusannya dan mampu menangkis syubhat yang diarahkan kepada akidah Ahlus-Sunnah.
Wahai Muslim, ketika engkau menelaah Al-Qur’an yang mulia, engkau akan mendapati banyak ayat dan surah yang memberi perhatian besar terhadap persoalan akidah; bahkan surah-surah Makkiyah hampir seluruhnya khusus membahas penjelasan akidah Islam serta membantah syubhat yang dilontarkan kepadanya.
Ambillah, sebagai contoh, Surah Al-Fatihah.
Al-Imam al-‘Allamah Ibnul-Qayyim rahimahullah berkata, “Ketahuilah, surah ini mencakup induk-induk tuntutan yang agung secara paling sempurna dan memuatnya secara paling lengkap: ia berisi pengenalan kepada Dzat yang disembah ﵎ melalui tiga nama—poros seluruh nama indah dan sifat luhur—yakni Allah, Rabb, dan ar-Rahman. Surah ini dibangun di atas ketuhanan, pemeliharaan, dan kasih sayang: firman ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ berdiri di atas ketuhanan, ﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ di atas pemeliharaan, sedangkan permohonan hidayah menuju jalan yang lurus berkaitan dengan sifat kasih sayang. Lafaz al-hamdu mencakup ketiganya; Dia-lah Yang Terpuji dalam ketuhanan-Nya, pemeliharaan-Nya, dan rahmat-Nya, sementara pujian dan sanjungan adalah dua kesempurnaan bagi keagungan-Nya. Surah ini juga menetapkan adanya hari kebangkitan, balasan bagi hamba atas amal mereka—baik maupun buruk—, keesaan Rabb Ta‘ala dalam menetapkan hukum di hari itu di tengah makhluk, serta bahwa hukum-Nya pasti adil; semuanya tercakup dalam firman-Nya ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾. Ia pun menetapkan kenabian dari banyak sisi …” Lalu beliau—semoga Allah merahmatinya—memaparkannya secara panjang lebar dan bermanfaat.
Beliau melanjutkan, “Seluruh Al-Qur’an membicarakan tauhid, hak-haknya, dan balasannya; juga tentang syirik, para pelakunya, dan balasan mereka. Maka firman ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ adalah tauhid, ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ adalah tauhid, dan ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ pun tauhid.”

السلف، وما ألف على منهج المخالفين لهم، حتى يكون المسلم على بصيرة من أمره، وحتى يستطيع رد الشبه الموجهة إلى عقيدة أهل السنة. أيها المسلم: إنك حينما تتأمل القرآن الكريم؛ تجد فيه كثيرًا من الآيات والسور تهتم بأمر العقيدة، بل إن السور المكية تكاد تكون مختصة ببيان العقيدة الإسلامية ورد الشبهات الموجهة إليها. خذ مثلاً سورة الفاتحة: قال الإمام العلامة ابن القيم ﵀: "اعلم أن هذه السورة اشتملت على أمهات المطالب العالية أتم اشتمال، وتضمنتها أكمل تضمن؛ فاشتملت على التعريف بالمعبود ﵎ بثلاثة أسماء، مرجع الأسماء الحسنى والصفات العليا إليها، ومدارها عليها، وهي: (الله) ، و (الرب) ، و (الرحمن) ، وبنيت السورة على الإليهة والربوبية والرحمة: ف ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ مبني على الإلهية، و ﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ على الربوبية، وطلب الهداية إلى الصراط المستقيم يتعلق بصفة الرحمة، والحمد يتضمن الأمور الثلاثة؛ فهو المحمود في إلهيته وربوبيته ورحمته، والثناء والحمد كمالان لجده، وتضمنت إثبات المعاد، وجزاء العباد بأعمالهم حسنها وسيئها، وتفرد الرب تعالى بالحكم، إذ ذاك بين الخلائق، وكون حكمه بالعدل، كل هذا تحت قوله: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ، وتضمنت إثبات النبوات من جهات عديدة ... " ثم بينها رحمة الله بكلام مطول مفيد. إلى أن قال: "فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزائه، وفي شأن الشرك وأهله وجزائهم؛ ف ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ توحيد، ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ توحيد، ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ توحيد

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie