Al-FawāʾidIbn al-Qayyim

[• Cahaya akal menyala di malam hawa nafsu; maka tampaklah jalan kebenaran, dan orang yang tajam pandangannya pun meneropong akibat segala perkara dalam cahaya itu.
• Keluarlah dengan tekad bulat dari halaman sempit yang dipenuhi bencana ini menuju halaman luas yang di dalamnya terdapat apa-apa yang belum pernah dipandang mata; di sana tak ada keinginan yang sulit diraih dan tak ada kecintaan yang hilang.
• Wahai penjual dirinya kepada hawa—cintanya hanya membuat merana, pertemuannya menyakitkan, keelokannya akan sirna! Engkau telah menjual sesuatu yang paling berharga dengan harga yang amat murah!! Seolah-olah engkau tidak mengenal nilai dagangan itu maupun hinanya bayaran!! Hingga ketika engkau datang pada Hari Penyesalan, tampaklah kerugian dalam akad jual-belimu. “La ilaha illa Allah” adalah barang dagangan; Allah pembelinya; harganya surga; dan makelarnya Rasul—engkau rela menjualnya demi secuil saja dari sesuatu yang keseluruhannya pun tak sebanding dengan sehelai sayap nyamuk (1)?!
Jika sesuatu yang keseluruhannya … tak sebanding dengan sayap nyamuk di sisi Dia yang kini engkau jadikan tuan,
lalu secuil darinya menguasai dirimu seluruhnya—berapa kiranya … nilai dirimu di hadapan-Nya dalam keadaan demikian?
Dan engkau menjual karenanya jiwa yang telah Ia tawar … dengan segala kebaikan di sisi-Nya, padahal kasih itu telah sirna (2).
• Wahai si lembek tekad! Di manakah engkau—sedang jalan ini adalah jalan yang telah melelahkan Adam, membuat Nuh meratap, Ibrahim dicampakkan ke dalam api, Ismail dibaringkan untuk disembelih, Yusuf dijual murah lalu mendekam di penjara beberapa tahun, Zakaria digergaji, sang penjaga kesucian Yahya disembelih, Ayub menanggung derita—bahkan ujian itu melampaui batas …]

(1) Yakni dunia, sebagaimana digambarkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (2422) dari Sahal bin Sa‘d secara marfu': "Seandainya dunia di sisi Allah sebanding dengan sayap seekor nyamuk, niscaya Dia tidak akan memberi orang kafir seteguk air pun darinya." (2) Saya tidak menemukan bait-bait itu dalam sumber-sumber yang saya rujuk.
• نورُ العقل يُضيء في ليل الهوى، فتلُوحُ جادَّةُ الصواب، فيتلمَّحُ البصيرُ في ذلك النور عواقبَ الأمور. • اخرُجْ بالعزم من هذا الفِنَاء الضَّيِّق المحشُوِّ بالآفات إلى ذلك الفِنَاء الرَّحبِ الذي فيه ما لا عينٌ رأتْ؛ فهناك لا يتعذَّرُ مطلوبٌ ولا يُفْقَدُ محبوبٌ. • يا بائعًا نفسَه بهوى من حُبُّه ضَنًى ووصلُه أذًى وحُسنُهُ إلى فناء! لقد بعتَ أنفَسَ الأشياء بثمن بخس!! كأنَّك لم تعرِفْ قدرَ السلعة ولا خِسَّةَ الثمن!! حتى إذا قدمتَ يومَ التغابُن؛ تبَيَّنَ لك الغَبْنُ في عقد التبايُع. لا إِله إلا الله سلعةٌ، الله مشتريها، وثمنُها الجنةُ، والدَّلَّالُ الرسولُ؛ تَرضى ببيعها بجزءٍ يسيرٍ مما لا يُساوي كلُّه جَناح بَعوضة (١)؟! إذا كان شيءٌ لا يُساوي جميعُهُ … جَناحَ بعوضٍ عند من صِرتَ عبدَهُ ويملك جُزءٌ منهُ كُلَّكَ ما الَّذي … يكون على ذا الحال قدرُكَ عندَهُ وبِعتَ به نفسًا قد استامها بما … لديه من الحُسْنى و [قد] زال وُدُّهُ (٢) • يا مُخنَّثَ العزم! أين أنت؛ والطريقُ طريقٌ تعبَ فيه آدمُ، وناحَ لأجلِهِ نوحٌ، ورُمِيَ في النار الخليلُ، وأُضْجِعَ للذبح إسماعيلُ، وبِيع يوسفُ بثمنٍ بَخْس ولَبِث في السجن بضعَ سنين، ونُشِرَ بالمنشار زكرِيَّا، وذُبح السيدُ الحصورُ يحيى، وقاسَى الضُّرَّ أيوبُ، وزاد على المقدار
(١) أي الدنيا، كما وُصفت في الحديث الذي أخرجه الترمذي (٢٤٢٢) عن سهل بن سعد مرفوعًا: "لو كانت الدنيا تعدِل عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شربة ماء". (٢) لم أجد الأبيات في المصادر التي رجعت إليها.

Perusahaan

  • Tentang
  • Harga
  • Mengapa Menerjemahkan?

Dukungan

  • Hubungi kami
  • Laporkan bug
  • Dukung kami
  • Donasi
  • AI combat arena

Ikuti kami

© 2026 Kutub. Hak cipta dilindungi.
Syarat dan ketentuanKebijakan privasiCookie