wadah-wadah yang berbeda-beda dalam kesiapan dan daya terima dengan perbedaan yang paling besar; benda-benda tak bernyawa tidak dapat menerima apa yang dapat diterima oleh makhluk hidup, dan kedua jenis itu—baik benda mati maupun makhluk hidup—masing-masing pun berbeda dalam penerimaannya. Makhluk hidup yang berakal tidak dapat menerima apa yang dapat diterima oleh hewan tak berakal, dan makhluk berakal itu sendiri sangat beragam dalam daya terimanya; demikian pula hewan tak berakal berbeda-beda dalam penerimaannya, hanya saja perbedaan di dalam satu spesies tidaklah sebesar perbedaan yang terdapat pada jenis manusia.
Apabila suatu wadah (hati) layak menerima nikmat—ia mengenal nikmat tersebut, mengetahui kadar serta nilainya, bersyukur kepada Sang Pemberi nikmat, memuji-Nya karenanya, mengagungkan-Nya atasnya, serta menyadari bahwa nikmat itu murni berasal dari kemurahan dan anugerah, bukan karena ia berhak menerimanya, bukan pula karena usahanya—melainkan nikmat itu semata-mata milik Allah dan melalui (pertolongan)-Nya; maka ia menauhidkan-Nya lewat nikmat itu dengan tulus, menyalurkannya dalam mencintai-Nya sebagai wujud syukur, memandangnya sebagai anugerah murni dari kemurahan-Nya, mengakui keterbatasan serta kelalaiannya dalam mensyukurinya karena kelemahan dan keteledorannya, dan mengetahui bahwa jika Allah mengekalkannya, itu hanyalah sedekah, karunia, dan kebaikan-Nya; dan apabila Dia mencabutnya, dirinya memang pantas menerimanya. Setiap kali Dia menambah nikmat kepadanya, ia semakin tunduk, hancur hati, dan merendah di hadapan-Nya, semakin tekun bersyukur, dan semakin takut kepada-Nya—Mahasuci Dia—jangan-jangan Dia mencabut nikmat itu lantaran ia belum menunaikan syukurnya, sebagaimana Dia telah mencabut nikmat-Nya dari orang yang tidak mengenali nikmat tersebut dan tidak memeliharanya sebagaimana mestinya.
Namun bila ia tidak mensyukuri nikmat itu dan malah menanggapinya dengan sesuatu yang bertolak belakang dengan apa yang seharusnya, niscaya Dia pasti akan mencabutnya.
Allah Ta‘ala berfirman, “Demikianlah Kami menguji sebagian mereka dengan sebagian yang lain agar mereka berkata, ‘Apakah orang-orang inikah yang Allah beri nikmat di antara kita?’ Tidakkah Allah lebih mengetahui siapa yang bersyukur?” (al-Anʿâm: 53). Mereka itulah orang-orang yang mengenal kadar nikmat, menerimanya, mencintainya, memuji Sang Pemberi nikmat, mencintai-Nya, dan menunaikan syukur kepada-Nya.
Dan Dia berfirman, “Dan apabila datang kepada mereka suatu ayat, mereka berkata, ‘Kami tidak akan beriman hingga kami diberi seperti apa yang telah diberikan…"